以紫石砚寄鲁望兼酬见赠
皮日休 〔唐朝〕
样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。
石墨一研为凤尾,寒泉半勺是龙睛。
骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。
古诗译文
砚台如金丝蹙聚般精巧轻盈,微润的紫色玉石似要融化成英。
研墨如凤尾般细腻流畅,半勺寒泉似龙睛般清澈晶莹。
文人见白芷而黯然神伤,宴客在红席间夺目鲜明。
两地相约皆珍重此物,何须空听溪水洗涤之声。
知识点
皮日休:晚唐著名诗人,与陆龟蒙并称"皮陆",诗风奇峭
紫石砚:唐代名砚,以紫色端石制成,为文房珍品
凤尾龙睛:典型的中式比喻手法,体现"以物喻物"的传统审美
酬赠诗:唐代文人交往的重要形式,兼具礼仪性与文学性
"洗溪声"典故:化用尧时许由洗耳的典故,表达高洁之志
古诗注解
- 金蹙:形容砚台纹理如金丝缠绕的精致纹路。
- 紫玉英:指紫色砚石如玉般晶莹润泽。
- 凤尾:比喻研墨时墨汁流动如凤凰尾羽般优美。
- 龙睛:形容砚池中的泉水如龙眼般清澈透亮。
- 骚人:指文人雅士。
- 白芷:香草名,诗中借指高洁之士的感伤。
- 狎客:指宴饮的宾客。
- 洗溪声:暗用"洗耳"典故,喻不愿听闻俗世之声。
讲解
本诗艺术特色主要体现在:1)多层次的空间构建,从砚台本身(金蹙、紫玉)到使用场景(研墨、盛水),再到人际空间(两地相隔);2)色彩对比鲜明,紫色砚台、白色芷草、红色筵席形成强烈视觉冲击;3)双重情感表达,既有对珍品的喜爱,又暗含对知音的珍重。诗人通过日常文房用具,寄寓了深刻的人生感悟,展现了唐末文人"小中见大"的创作特点。尾句"不须空把洗溪声"尤为精妙,既呼应前文"寒泉"意象,又以否定句式表达积极的人生态度。
古诗赏析
全诗以紫石砚为核心展开多重意象:首联以"金蹙""紫玉"突出砚台的材质名贵;颔联用"凤尾""龙睛"的生动比喻展现研墨过程之美;颈联通过"骚人"与"狎客"的对比,暗示文人雅士与世俗之徒的境界差异;尾联点明赠砚情谊,以"不须空把洗溪声"表达超脱尘俗之意。诗人将咏物、抒情、言志融为一体,展现了晚唐文人特有的精致审美与孤高情怀。
创作背景
此诗作于晚唐时期,是皮日休赠予好友陆龟蒙(字鲁望)的酬答之作。二人同为唐末著名诗人,常以诗文唱和。当时皮日休获赠一方珍贵的紫石砚,特作此诗相赠,既赞美砚台之精美,又表达对友情的珍视。诗中通过对比"骚人"与"狎客"的不同心境,反映了乱世中文人的精神追求。
作者信息
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。古诗数量:皮日休全部诗词(511首)名句数量:皮日休经典名句(1726条)