扬州送伯龄过江

伯龄不厌倦山林，山林却无法养活伯龄。
松树顶端有樵夫坠落，石头上没有禾苗生长。
不忍心让六尺身躯困顿，于是向东南方远行。
诸侯们尽享肉食，豪气直冲八方。
我这不机灵的笨拙之人，如何能通报名姓？
伯夷叔齐饿死之日，周武王被称为圣明。
节义之士白白死去，与鸿毛之轻有何区别？
努力去干谒求仕，我心中终究愤懑难平。

• 伯龄：诗中主人公，可能为卢仝友人，或借指怀才不遇之士。
• 松颠有樵堕：暗喻山林生活的危险与艰辛。
• 诸侯尽食肉：讽刺权贵奢靡，与伯龄的困顿形成对比。
• 不唧溜钝汉：自嘲笨拙不擅钻营。"唧溜"指机灵圆滑。
• 夷齐饿死：用伯夷叔齐不食周粟而死的典故，批判忠义反遭厄运。
• 八纮：八方极远之地，喻诸侯野心。

本诗以送别为表层线索，实则构建了三重批判维度：首联批判自然环境的残酷，颔联批判生存资源的匮乏，颈联后直指社会制度的扭曲。艺术上运用"赋比兴"手法，前四句赋陈其事，中四句比喻讽刺，末四句兴发感慨。特别值得注意的是"不唧溜钝汉"的自嘲式表达，既是对科举制度的控诉，也开创了后世"拙"美学先声。全诗在送别题材中注入深刻的社会批判，体现了唐诗由盛唐浪漫向中唐写实的转变。

全诗采用对比手法，开篇以"山不养伯龄"点明才士生存困境，中间"诸侯"与"钝汉"的强烈反差揭露社会不公，结尾用夷齐典故升华主题。语言质朴犀利，"松颠樵堕"的意象暗喻仕途险恶，"鸿毛轻"的比喻痛斥价值观扭曲。诗人将个人遭遇上升为对时代的批判，体现了中唐寒士诗的典型特征。

此诗作于中唐时期，当时藩镇割据、宦官专权，科举取士不公现象严重。卢仝作为寒门士子，借送友人过江之机，抒发对"诸侯食肉"而贤士困顿的社会不公的愤懑，揭露了当时节义之士反遭轻贱的黑暗现实。