与仲弥性同次唐人二诗韵

整天辛苦地登山涉水，只好盘腿坐在床上稍作休息。

山洞空旷，令人目眩于层层叠叠的碧绿景色；草叶细密，蕴含着幽幽的清香。

凭吊古迹，不禁引发无尽的秋日思绪；打开酒樽，邀请明亮的月光共饮。

随身携带的不是钓鱼用的竿或木头（意指无世俗之累），只是把这当作一场游戏，姑且顺应机缘逢场作戏罢了。

天空中没有一丝云彩，平坦的原野上浩大的气势仿佛要将天地吞没。

拄着竹杖登上阁楼前的道路，拂去石头上的尘土，在云根处歇息。

柳树映照在山路之前，烟雾摇曳在水北面的村落之上。

喝醉归来时，清风灌满了衣袖，一轮斜月正挂在简陋的门扉之上。

1. 次韵：也称步韵，是诗词唱和的一种方式。指用原诗所用的韵脚，并按原诗韵脚的字及其先后次序依次和诗。李衡此诗是按照唐人某首诗的韵脚写的。

2. 跏趺：佛教术语，指坐禅的姿势。全跏坐是双足交叉置于左右大腿上，半跏坐是单足置于对侧大腿上。这里借指盘腿坐卧，表现诗人的闲适与禅意。

3. 逢场作戏：原指旧时江湖艺人遇到合适的场地就开始表演。后比喻根据情况，随俗应酬。诗中诗人自谦地将登山游玩比作“逢场作戏”，实则表达了一种不拘泥于形式、顺其自然的人生态度。

4. 云根：古人认为云触石而生，故称高山的石头为云根。这在古诗中常见，如白居易《草堂记》：“悬泉瀑布，飞漱其间，清泉石上，云根苔滑。”

5. 灏气：弥漫在天际的清气。形容空气清新，境界开阔。

• 仲弥性：人名，李衡的朋友，具体生平不详。
• 跏趺（jiā fū）：佛教徒打坐的方式，即双足交叉置于左右大腿上，叫金刚跏趺；单足置于对侧大腿上，叫吉祥跏趺。这里指盘腿而坐，形容休息时的姿态。
• 眩：眼花，看不过来。这里形容景色之美令人目不暇接。
• 函：包含，蕴含。
• 谩（mán）：随意，漫不经心。也有徒然之意。
• 竿木：钓竿或树木。此处借用“逢场作戏”典故，暗示诗人超脱世俗、随遇而安的心态。
• 天面：天空。
• 霭（ǎi）：云气，雾气。
• 灏气（hào qì）：弥漫在天际的清气，形容空气开阔纯净。
• 搘（zhī）筇（qióng）：扶着拐杖。搘，支撑；筇，竹名，这里指竹杖。
• 云根：古人认为云触石而生，故称石为云根。这里指山石。
• 蓬门：用蓬草编成的门，指穷苦人家住的简陋房屋，也泛指隐士居所。

本诗是一首典型的宋代山水田园诗，兼具写景、抒情与议论。理解本诗的关键在于把握诗人“困”与“闲”、“累”与“乐”之间的辩证关系。

首先，诗歌开头即以“尽日困登陟”直陈身体之疲，但这并非抱怨，而是为了引出后续的精神享受。正因为身体的劳累，才更需要“跏趺”这样的静态休息来调和身心。这种动静结合的手法，使得诗歌节奏张弛有度。

其次，诗中对自然景物的描写极具特色。诗人不仅关注宏大的景象，如“天面无纤霭，平川灏气吞”，也细腻地捕捉微观的细节，如“草细函幽香”、“烟摇水北村”。这种由远及近、由大到小的观察视角，使得画面立体生动。同时，运用通感手法，如“眩层碧”，将视觉转化为心理感受，增强了艺术感染力。

再者，诗中融入了浓厚的文化典故与哲学思考。“随身不竿木，作戏且逢场”两句，化用禅宗与道家思想，表达了诗人对世俗功名的淡泊和对精神自由的追求。这种“游戏人间”的态度，是宋代文人面对政治压力或人生困境时的一种自我调适方式。

最后，诗歌结尾“醉归风满袖，斜月在蓬门”意境悠远。风满袖，写出了归途的畅快与轻盈；月在门，营造出一种清冷而温馨的氛围。诗人并未直接抒发情感，而是通过景物描写，让读者自行体会那份超脱尘世、回归自然的宁静与喜悦。这种含蓄蕴藉的表达方式，正是宋诗理趣与情趣相结合的体现。

这首五言古诗分为两部分，前八句侧重写登山过程中的感受与心境，后八句侧重写傍晚至夜晚的山间景色与归途情致。

首联“尽日困登陟，跏趺聊对床”，开篇点题，写出登山之劳。诗人用“困”字形容身体的疲惫，但随即以“跏趺”这一带有禅意的动作来应对，表现出一种随遇而安、苦中作乐的豁达态度。“聊”字更显其悠闲自在。

颔联“岩空眩层碧，草细函幽香”，转入写景。空旷的山岩让人眼花缭乱于层层叠叠的青绿，细微的草丛中蕴藏着幽幽的香气。这两句从视觉和嗅觉两个角度，细致地捕捉了山间的静谧与生机，“眩”字写出了色彩的丰富与层次感，“函”字则赋予了小草以内涵，意境深远。

颈联“吊古谩秋思，开尊延月光”，由景入情。诗人在登山之余，不禁产生怀古之情，秋思绵绵。为了排遣愁绪或增添雅兴，他打开酒樽，邀请月光共饮。这一句化用了李白“举杯邀明月”的诗意，展现了诗人高雅脱俗的情怀。

尾联前四句“随身不竿木，作戏且逢场”，引用典故，表达诗人不愿投身官场勾心斗角，只愿将人生视为一场游戏，保持内心的自由与洒脱。这是一种道家式的超然态度。

下半部分，“天面无纤霭，平川灏气吞”描写了雨后或晴朗天气下，天空澄澈，原野开阔，大气磅礴的景象。“搘筇临阁道，拂石憩云根”则具体描写了诗人拄杖登高、在石上休憩的动作，充满了画面感。“柳映山前路，烟摇水北村”以动衬静，柳影倒映，烟雾摇曳，勾勒出一幅宁静优美的江南山水画卷。

最后两句“醉归风满袖，斜月在蓬门”，以景结情。诗人醉意微醺，带着满身清风回到住所，抬头只见一弯斜月挂在柴门之上。这不仅写出了环境的清幽，更衬托出诗人内心的宁静与满足，余味无穷。

整首诗语言清新自然，意境优美，情景交融，既表现了山水之乐，又流露了隐逸之志，体现了宋代文人诗重理趣、尚清淡的风格。

这首诗是南宋诗人李衡与友人仲弥性一同游览某处名胜古迹时所作。诗人按照唐代诗人的诗韵进行唱和（即“次韵”）。从诗中“尽日困登陟”可以看出，两人进行了长时间的登山游览。诗人通过描绘沿途的山光水色、云雾草木，以及自己闲适超脱的心境，表达了对自然山水的热爱和对隐居生活的向往。全诗情景交融，既有对自然美景的细腻刻画，也有对人生哲理的淡淡思考。