言志寄刘钧秀才
李中 〔唐朝〕
童稚亲儒墨,时平喜道存。
酬身指书剑,赋命委乾坤。
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。
与君同此志,终待至公论。
古诗译文
自幼亲近儒家经典,时世太平更喜道德长存。
以书剑为酬身之志,将命运托付于天地乾坤。
秋高气爽时鼓琴抒怀,月明风清中寻觅诗句精魂。
与君(刘钧)共怀此志,终待天下至公之论。
知识点
1. 儒墨:指儒家和墨家,唐代虽独尊儒术,但文人多兼修诸子
2. 书剑:唐代文人"文武兼修"的象征,如李白"十五好剑术"
3. 至公论:典出《庄子》,后成为科举时代对公平选拔的期许
4. 酬唱诗:唐代文人交往的重要形式,本诗属寄赠类酬唱作品
5. 秋月意象:在唐诗中常象征高洁品格与创作灵感
古诗注解
- 童稚亲儒墨:幼年时便学习儒家和墨家思想。
- 时平喜道存:时局安定,欣喜道德教化得以传承。
- 酬身指书剑:以读书习武作为立身之本。
- 赋命委乾坤:将个人命运寄托于天地自然。
- 搜句魂:在清幽意境中捕捉诗句灵感。
- 至公论:指公正的社会评价或政治清明的时代。
讲解
这首诗典型体现了唐代知识分子的精神世界:首联展现儒家底色,颔联"书剑"反映唐人尚武精神,颈联转向艺术追求,尾联点明酬唱主旨。诗人将个人命运(赋命委乾坤)与时代背景(时平)紧密结合,用"秋爽""月清"营造典型唐诗意境。特别值得注意的是"至公论"的深层含义:既是对友人的勉励,也暗含对科举公平性的期待,这种含蓄表达正是唐代文人诗的重要特征。
古诗赏析
全诗以"言志"为主线,前四句写立身之志:儒家修养与书剑报国的结合,体现唐代文人"达则兼济天下"的理想;后四句转写艺术追求,秋月意象营造清雅意境,"同此志"点明酬唱主题。艺术上运用对比手法(儒墨/书剑、秋月/琴诗),语言简练而意境深远,尾联"至公论"既含期待又带无奈,折射出文人复杂心态。
创作背景
此诗作于唐代相对安定的时期,诗人李中与友人刘钧同为怀才文人。诗中既表达了对太平盛世的欣慰,又暗含对功名未就的感慨,通过"书剑""鼓琴"等意象,展现唐代文人兼具儒侠风骨与艺术追求的精神世界。
作者信息
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的古诗数量:李中全部诗词(295首)名句数量:李中经典名句(1054条)