与诸公同登无锡北楼(一作郎士元诗)
皇甫冉 〔唐朝〕
秋兴因危堞,归心过远山。
风霜征雁早,江海旅人闲。
驿树寒仍密,渔舟晚自还。
仲宣何所赋,只叹在荆蛮。
古诗译文
因秋日兴致登上高城,归乡的心绪随着视线飘向远方的山峦。
寒风霜露之中,征南的大雁早早南飞;浩瀚江海中,漂泊的旅人暂得闲暇。
驿站旁的树木在寒意中枝叶依然茂密,渔船在傍晚时分各自返回停泊。
就像当年王粲作《登楼赋》一样,我只感叹自己如今身处异地,羁留荆蛮之地。
知识点
1. 典故运用:诗中引用“仲宣”即王粲的典故。王粲是建安七子之一,代表作《登楼赋》是在避难荆州时所作,表达了对故乡的思念和怀才不遇的感慨。皇甫冉借此表达同样的羁旅之愁。
2. 意象分析:诗中运用了“秋”、“危堞”、“远山”、“风霜”、“征雁”、“旅人”、“驿树”、“渔舟”等意象,共同营造出一种萧瑟、清冷且充满思乡之情的氛围。
3. 对仗工整:颔联“风霜”对“江海”,“征雁”对“旅人”,“早”对“闲”,词性相对,意境相衬,体现了唐诗格律的严谨之美。
4. 借景抒情:诗人通过描写登高所见之秋景,自然引出内心的归心与感叹,情景交融,不露痕迹。
古诗注解
- 秋兴:秋日引发的兴致或感怀。
- 危堞:高大的城墙。堞,城墙上排列成齿状的矮墙。
- 归心:思归的心情。
- 征雁:南飞的雁。古人认为雁南飞预示秋冬来临。
- 旅人:离家在外的人,即诗人自指。
- 驿树:驿站旁的树木。驿,古代供传递公文的人中途休息、换马的处所。
- 仲宣:东汉末年文学家王粲的字。他因避乱荆州,曾登当阳城楼,写下著名的《登楼赋》,抒发去国怀乡之情。
- 荆蛮:泛指今湖北、湖南一带地区。古代中原人称南方少数民族为蛮,荆为楚地别称。
讲解
这首《与诸公同登无锡北楼》展现了唐代文人典型的登高怀远题材。理解这首诗的关键在于把握“秋”与“归”两个核心情绪。首先,秋天在古典诗词中往往象征着凋零与离别,容易引发游子的悲秋之情。其次,诗人登的是“危堞”(高楼),视野开阔,反而更加衬托出个体的渺小与孤独。诗中特别值得注意的是“旅人闲”三字,这里的“闲”并非悠闲自得,而是指诗人像漂泊的孤舟一样无处停靠,看似空闲,实则是被迫的流浪状态,这种反语式的表达更具感染力。最后,结尾处诗人没有直接说“我想回家”,而是说“只叹在荆蛮”,通过类比王粲的遭遇,将自己的个人情感上升到了历史共鸣的高度,使得这份乡愁更加厚重苍凉。整体而言,该诗语言清丽,情感真挚,是皇甫冉羁旅诗中的佳作。
古诗赏析
这是一首典型的羁旅思乡之作,情感深沉,意境开阔。首联“秋兴因危堞,归心过远山”,开门见山地点明时节与地点,诗人登高楼而感秋兴,目光所及是远山,心之所向却是远方故乡,直接抒发了浓烈的乡愁。颔联“风霜征雁早,江海旅人闲”,通过“征雁”与“旅人”的对比,雁尚知迁徙有时,而人却漂泊无定,一个“闲”字看似轻松,实则蕴含了被迫滞留、无可奈何的苦涩。颈联“驿树寒仍密,渔舟晚自还”,写景细腻,树木在寒霜中依旧茂密,渔船在傍晚安然归来,反衬出诗人作为“旅人”无法归家的孤独。尾联“仲宣何所赋,只叹在荆蛮”,借用王粲《登楼赋》的典故,将自己比作王粲,感叹自己同样身处异乡,无法解脱,将全诗的思乡之情推向高潮,余韵悠长。
创作背景
这首诗作于唐代宗时期。皇甫冉是唐代诗人,字茂政,润州丹阳(今属江苏)人。天宝年间进士,曾任无锡尉等职。此诗是诗人与友人一同登上无锡北楼时所作。当时正值秋季,诗人远离家乡,羁旅在外,面对萧瑟秋景,触发了浓厚的思乡之情和对身世浮沉的感慨。诗中借古喻今,以王粲自比,表达了类似的漂泊之感。
作者信息
皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。古诗数量:皇甫冉全部诗词(301首)名句数量:皇甫冉经典名句(1060条)