游长安诸寺联句。靖恭坊大兴善寺。圣柱联句
段成式 〔唐朝〕
天心惟助善,圣迹此开阳。
——段成式载恐雷轮重,縆疑电索长。
——张希复上冲挟螮蝀,不动束锒铛。
——段成式饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。
古诗译文
天意只帮助善良之人,圣人的遗迹在此显现光明。
——段成式担忧雷轮沉重,绳索如闪电般绵长。
——张希复向上冲击似挟带彩虹,岿然不动如束缚的锁链。
——段成式饥饿的鸟儿不曾啄食,乖戾的龙岂敢隐藏。
知识点
1. 联句:古代作诗方式之一,由多人轮流创作诗句,合成一篇。
2. 大兴善寺:唐代长安城著名佛寺,密宗祖庭之一,现为西安历史文化遗址。
3. 螮蝀:出自《诗经·鄘风》,为彩虹的雅称,体现唐诗对经典的化用。
4. 乖龙:道教与民间传说中的恶龙,反映唐代神话意象的多样性。
5. 锒铛:原指刑具,诗中用作比喻,展示唐诗语言的隐喻性。
古诗注解
- 天心:天意,上天的意志。
- 圣迹:圣人的遗迹或神迹。
- 雷轮:传说中雷神的车轮,象征雷霆之力。
- 縆(gēng):粗绳索。
- 螮蝀(dì dōng):彩虹的古称。
- 锒铛:锁链,此处比喻束缚。
- 乖龙:传说中违背天意的龙,象征叛逆之力。
讲解
本诗需重点关注三点:一是联句的协作性,段、张二人通过意象接力(如“雷轮”到“电索”、“螮蝀”到“锒铛”)完成意境构建;二是宗教与神话的融合,将佛教圣迹(圣柱)与道教乖龙、自然天象并置;三是“助善”的哲学内核,诗中“善”与“阳”对应,“乖龙”与“隐藏”呼应,暗示天人感应的传统思想。阅读时可结合唐代佛寺文化与联句诗风加以品味。
古诗赏析
全诗以联句形式展开,前两句“天心惟助善,圣迹此开阳”奠定崇善敬圣的基调,后六句通过“雷轮”“电索”“螮蝀”“锒铛”等意象,构建出宏大而神秘的意境。诗中对比了天地的威力(雷、电、龙)与人类的渺小(饥鸟、束缚),既展现自然之力,又暗喻人世间的约束。语言凝练,想象奇崛,体现了唐代联句诗的艺术特色。
创作背景
此诗为唐代段成式与张希复联句之作,创作于游历长安靖恭坊大兴善寺时。大兴善寺是唐代著名佛教寺院,诗人借圣柱之景,融合神话意象,表达对天意、圣迹的敬畏,同时暗含对自然威力的惊叹与人生束缚的思考。
作者信息
段成式(803-863),字柯古。晚唐邹平人,唐代著名志怪小说家,约生于唐德宗贞元十九年(公元803年),卒于懿宗咸通四年(公元863年),其父段文昌,曾任宰相,封邹平郡公,工诗,有文名。在诗坛上,他与李商隐、温庭筠齐名。段成式信佛读经,饮酒赋诗唱和,以解其忧,诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。 段成式青年时期为官宦子弟,英俊潇洒,彬彬有礼,活泼好动。他的好友周繇《嘲段成式》诗中写道:“蹴鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎(怯弱),古诗数量:段成式全部诗词(56首)名句数量:段成式经典名句(198条)