以椰子小冠送子予

椰浆制成的乳酒醉人心脾，椰肉洁白如鹅脂，被切成块盛在贵客的盘中。 椰子核像匏瓜一样可以精细雕刻，用它制成的道冠，正适合仙风道骨的玉人佩戴。

1. 椰子酒：古称“椰浆酒”或“椰酒”，唐宋时期，岭南地区盛行以椰子浆汁自然发酵或混合香料酿制美酒，在文人诗歌中常被描绘为带有异域风情的佳酿。 2. 鹅肪：出自《周礼》等典籍中对“膏”的形容，黄庭坚在此借用以赞美椰肉的白净肥美，体现了宋诗善用典故和比喻的修辞特点。 3. 椰壳雕：椰壳质地坚硬，宋代时已开始被用来制作酒器、水瓢、甚至是道士所戴的“椰子冠”。这种风气在当时文人、隐士之间颇为流行，象征清高与闲适。 4. 江西诗派：黄庭坚是江西诗派的开创者，该派主张“夺胎换骨”“点铁成金”，讲究无一字无来处，此诗中将普通的椰子壳与“道装”“玉人”结合，正是这一创作理论的典型实践。

这首诗是北宋诗人黄庭坚以“椰子冠”为题材创作的一首七言绝句。全诗语言简练而意蕴丰富。首句“浆成乳酒醺人醉”描绘了用椰浆酿成的酒香醇可口，令人微醺；次句“肉截鹅肪上客盘”用“鹅肪”比喻椰肉的洁白细腻，显示出诗人对友人的盛情。第三句“有核如匏可雕琢”点明椰壳的质地与形态，突出其作为工艺品的价值；末句“道装宜作玉人冠”是全诗的点睛之笔，将椰子壳所制的冠与道教高洁之士相配，暗含了对友人子予品格的赞美，认为其有如“玉人”般超凡脱俗。整首诗从食用、观赏到精神升华，层层递进，既是一首表现生活情趣的咏物诗，也是一首寄托高洁志向的赠友诗。

此诗虽为题咏日常器物（椰子冠），却写得雅致脱俗，充满奇思妙想。前两句写椰子的实用价值，“乳酒”与“鹅肪”从味觉与视觉入手，形象地描绘出椰浆与椰肉的美味，展现了物质生活的意趣。后两句笔锋一转，由食用转向精神层面的审美，“有核如匏可雕琢”赞美其天然形质可供巧思，“道装宜作玉人冠”则将椰子冠与道家文化、理想人格（玉人）联系起来，赋予了平凡的椰子以超凡脱俗的意蕴。全诗由物及人，由实用到审美，体现了黄庭坚作为江西诗派代表善于“点铁成金”、在寻常事物中翻新出奇的功力。

这首诗是黄庭坚写给友人“子予”的赠诗。黄庭坚一生仕途坎坷，晚年多受贬谪，生活漂泊。在此期间，他常与文人雅士、僧道往来，寄情于日常小物。椰子作为南方热带之物，在当时的中原和士大夫眼中颇为新奇。黄庭坚将椰子壳制成的酒器或小冠赠予友人，并以此诗记录，既展现了朋友间的情谊，也流露出他在困顿中依然保持的对生活意趣的追求以及对高洁超脱境界的向往。