依韵赠南安方处士五首

权贵们生前怎肯退隐，名利之网至死才抛。
黔娄寂寞，严陵独卧，试问谁能与他们结交？
莫让瘦马踏霜雪，写成文章又何处献给君王？
不如与浮丘相约嵩山，三十六峰是云外仙乡。
百万僧众中不随俗为僧，你的境界几人能及？
无家可归寄居南安，六月门前也冷如冰霜。
两鬓在春日却似秋色，僻居自夸近野僧之楼。
落花与明月皆映水中，明月不动而花自漂流。
晋楚纷争战尘四起，龚黄门外自有高人。
一畦云薤三株竹，席上的先生未必是真贫。

• 七贵五侯：泛指权贵阶层。
• 黔娄：春秋时齐国隐士，家贫不仕。
• 严陵：东汉严光，隐居富春江。
• 浮丘：传说中仙人浮丘伯。
• 龚黄：西汉龚遂、黄霸，以清廉著称。
• 云薤：指蔬菜，象征清贫生活。

本诗核心在第三首"百万僧中不为僧"，揭示处士方干的超脱。艺术上善用数字对比（七贵/五侯、三株竹/一畦薤），时空交错（春鬓似秋、六月如冰）。"明月不流花自流"化用《春江花月夜》意境，体现唐末诗风由盛唐壮阔向幽微哲理的转变。

全诗五首连缀，以对比手法展开：权贵的贪婪与隐士的清高、尘世纷争与云外仙境、外在贫寒与精神富足。末句"席上先生未是贫"点睛，体现安贫乐道的哲学。意象运用巧妙，"六月门前也似冰"以反常气候喻心境，"明月不流花自流"暗含时空永恒的思考。

此诗作于唐末乱世，徐夤目睹权贵争权、社会动荡，选择隐居南安。诗中借古喻今，表达对隐逸生活的向往和对名利的厌弃，反映知识分子在乱世中的精神困境。