游云顶山晚望
贯休 〔唐朝〕
云顶聊一望,山灵草木奇。
黔南在何处,堪笑复堪悲。
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。
明朝又西去,锦水与峨眉。
古诗译文
登上云顶山远眺,山中的草木灵秀奇特。
黔南究竟在何方?既觉可笑又感伤悲。
菊花凋零香气犹存,露水浓重蝉儿不饥。
明日又将西行而去,锦江与峨眉在望。
知识点
1. 贯休:唐末五代诗僧,工诗善画,作品多含禅理与社会批判。
2. 云顶山:今属四川金堂县,唐代为蜀中名胜。
3. 诗中对仗技巧:如"菊歇香未歇,露繁蝉不饥"中"歇"字复用,形成回环韵律。
4. 唐代羁旅诗特点:常通过地理意象(如黔南、锦水)抒发漂泊之感。
古诗注解
- 云顶山:位于四川成都附近,以山势高耸入云得名。
- 黔南:指贵州南部,此处暗喻诗人漂泊的远方。
- 菊歇香未歇:菊花虽凋谢但余香仍在,象征时光流逝中的永恒之美。
- 锦水:即锦江,流经成都的河流;峨眉:峨眉山,四川名山。
讲解
本诗结构上采用“景-情-景-行”布局:首联绘山色之奇,颔联突发羁旅之叹,颈联回归自然观察,尾联交代行程。语言上,“堪笑复堪悲”以矛盾修辞强化情感张力,“未歇”“不饥”等否定句式暗含禅机。诗人将地理意象(云顶、黔南、锦水)与生命感悟交织,展现唐代僧诗“诗禅合一”的特色。
古诗赏析
全诗以“望”为眼,前四句写山景与羁愁,后四句转自然意象与行踪。颔联“黔南”之问,虚实相生,暗含身世飘零;颈联“菊香”“蝉露”以细微物象写永恒禅思。尾联“锦水峨眉”开阔辽远,展现诗人洒脱与孤寂并存的境界。
创作背景
此诗为唐代诗僧贯休游历四川时所作。贯休晚年四处云游,诗中“明朝又西去”反映其漂泊生涯,而“堪笑复堪悲”则流露对人生无常的感慨,兼具禅意与羁旅情怀。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)