与应得李洋归

花开时节不要辜负这美好的时光，我拄着手杖随意行走，来到寂静的水滨。太阳落向山头，犹如仙鹤头顶的丹红；风吹过沙地，泛起像鱼鳞般的波纹。飞来的白鹭全身洁白如同雪一般，倒垂的枯松仿佛半棵树已有了春意。像这样江山孤寂绝妙的地方，正该容纳我这个苦吟的诗人。

1. 丘葵（1244—1333），字吉甫，号钓矶，泉州同安（今属福建）人，南宋末遗民诗人，一生隐居，著有《钓矶诗集》。

2. 遗民诗：指朝代更替后，前朝遗民所创作的诗歌，常包含故国之思、隐逸之志与孤高情怀。

3. 比喻手法：诗中“鹤顶”“鱼鳞”“全成雪”均为比喻，分别以鹤顶红喻落日、鱼鳞纹喻沙波、雪喻白鹭，形象鲜明。

4. 对仗艺术：颔联“日入”对“风吹”，“山头”对“沙碛”，“鹤顶”对“鱼鳞”；颈联“飞来”对“倒去”，“白鹭”对“枯松”，“全成雪”对“半树春”，工整而富有变化。

5. 苦吟：指作诗时反复推敲、字斟句酌的创作态度，唐代贾岛、孟郊等诗人以苦吟著称，丘葵亦自许为“苦吟人”。

• 信杖：拄着手杖随意行走。“信”意为任凭、随意。
• 寂寞滨：寂静的水边。“滨”指水边、近水处。
• 鹤顶：仙鹤头顶的红色，此处比喻落日山头之红艳。
• 沙碛：沙滩、沙地。“碛”指浅水中的沙石或沙洲。
• 皱鱼鳞：形容风吹沙地形成的波纹，像鱼鳞一样层层叠叠。
• 枯松半树春：枯老的松树一半已倒，但另一半似乎透出春意，喻指枯木逢春。
• 孤绝处：孤寂而绝妙的地方，形容景致超尘脱俗。
• 苦吟人：指苦心推敲诗句的诗人，此处为诗人自指。

这首《与应得李洋归》是丘葵借春游之景抒写隐逸情怀的作品。全诗围绕“孤绝”二字展开：首联写诗人独自信步水滨，点出“寂寞”之境；中间两联以工笔描绘落日、沙波、白鹭、枯松，每一景都带有清冷孤峭的质感，如“鹤顶红”与“鱼鳞纹”虽美却寂，“白鹭成雪”与“枯松半春”则暗含高洁与复苏的隐喻；尾联将“孤绝江山”与“苦吟人”直接对应，表明诗人甘于这种孤寂，并将其视为精神归宿。理解这首诗时，需注意丘葵的遗民身份：南宋灭亡后，他拒绝出仕元朝，隐居苦吟，诗中的“寂寞”“孤绝”不仅是景色描写，更是他内心坚守的写照。同时，诗中“莫负良辰”与“苦吟”之间形成张力——春光虽好，诗人却选择独行于寂寞之地，这正体现了遗民诗人对世俗欢乐的疏离和对精神世界的执着。从艺术上看，比喻新奇、对仗工整、情景交融，是宋末遗民诗中的佳作。

这首诗以“苦吟人”的视角描绘了一幅春日江滨的孤寂图景。首联“花时莫负此良辰，信杖间行寂寞滨”点明时令与行踪，诗人劝己莫负春光，却独自走向寂寞水滨，奠定了全诗孤清的情感基调。颔联“日入山头成鹤顶，风吹沙碛皱鱼鳞”以新颖的比喻写景，将落日山头比作鹤顶红，将风吹沙纹比作鱼鳞，色彩鲜明，动态生动。颈联“飞来白鹭全成雪，倒去枯松半树春”进一步以白鹭之白与枯松之半春相对，白鹭的纯净与枯松的复苏意象，暗含诗人对高洁品格的坚守及对生机不灭的信念。尾联“似此江山孤绝处，故应着此苦吟人”直抒胸臆，认为如此孤绝的江山正适合自己这位苦吟诗人，既是对自身境遇的写实，也流露出遗民孤傲自许、不与世俗同流的情怀。全诗写景精微，寄意深远，语言清丽而略带苍凉，是丘葵遗民诗风的典型代表。

丘葵是南宋末年的遗民诗人，宋亡后隐居不仕，以苦吟诗篇寄托故国之思与身世之感。这首诗写于他隐居期间的一次春游，诗人拄杖独行于寂寞的水滨，目睹落日、沙碛、白鹭、枯松等自然景象，触景生情，遂以诗记之。诗中既流露出对春光易逝的珍惜，也暗含了遗民孤寂清高的心境，体现了诗人于荒寒景致中寻求精神寄托的创作心态。