尹相公京兆府中棠树降甘露诗

尹相公治理京兆府，政绩卓著百姓信服。
甘露降落在府衙庭院，上天彰显公正无私。
并非其他人家没有，也非缺少树木枝丫，
唯独甘棠树蒙此恩泽，美誉胜过召伯的诗篇。
甘露团团甜如蜜糖，晶莹洁白凝结如脂。
千枝如玉光碎闪烁，万叶似珠颗垂挂。
昆仑仙山何时降临？祥云相伴追逐飞舞。
魏宫铜盘曾贮仙露，汉帝金掌承接过它。
君王恩泽普惠万民，精诚感动天地神灵。
君臣同心共守德政，吉兆祥瑞暗中显现。
何等妙法令大臣们，感通天道至此境界？
忽然惊觉政教清明，暗合神明赐福之期。
可笑赵张之流人物，空谈古今罕见奇事。
为君酿制天降美酒，酒曲正待启用之时。

• 尹相公：指当时担任京兆尹的官员，唐代称宰相为"相公"。
• 召伯诗：典出《诗经·召南·甘棠》，歌颂召伯在甘棠树下听讼的德政。
• 皛皛（xiǎo）：洁白明亮的样子。
• 魏宫铜盘：传说魏明帝曾铸铜盘承接甘露。
• 汉帝金掌：汉武帝在建章宫立铜仙人承露盘。
• 赵张：可能指赵广汉、张敞等汉代名臣，此处借指徒有虚名者。
• 麹糵（qū niè）：酿酒用的酒曲。

这首诗典型体现了唐代应制诗的特点，通过祥瑞事件歌颂时政。诗人巧妙运用三重对比：一是甘棠树与其他树木的对比，突出其特殊性；二是当代清政与历史典故的对比，彰显现实成就；三是真才实学与虚名的对比，表明政治态度。在艺术表现上，前段写景状物细腻生动，中段神话想象瑰丽宏大，后段议论含蓄深刻。全诗将自然现象、历史典故、政治理想熔于一炉，展现了岑参作为边塞诗人之外的另一种创作风格，也反映了唐代士人将文学创作与现实政治紧密结合的特点。

全诗可分为三个层次：前八句描写甘露降临的场景，以"甘棠树"连接现实与历史典故；中间八句通过神话意象升华主题，展现天人感应的思想；最后八句转入议论，对比古今，表达政治理想。诗人运用"团团""皛皛"等叠词增强画面感，"玉光碎""珠颗垂"等比喻生动传神。将自然现象与政治教化相联系，体现了唐代士大夫"文以载道"的创作观念，艺术上兼具写实与浪漫色彩。

此诗作于岑参任职长安期间。唐代盛行天人感应思想，认为天降甘露是政治清明的祥瑞之兆。当时京兆尹（长安地区行政长官）治理有方，府中甘棠树降下甘露，被视为德政感天的象征。岑参借此事件，既歌颂了官员的政绩，也表达了儒家"仁政"理想，同时暗含对当时政治风气的期许。