与王忘机饮观音阁时忘机将访友楚中

连续三天没有接待访客，五天没有去登山了。
就算摊开书卷阅读超过千余篇，也无法真正触动我的心灵和眉宇间的神情。
请不要嫌弃那块倾斜崎岖、带有痕迹的石头，它面对着百顷清澈的湖水，映衬着娇柔碧绿的水色。
雨雾蒙蒙之中，七座峰峦若隐若现，烟雾缭绕的青翠之色仿佛滴落在寒意袭人的楼阁屋脊上。
即便是多如渑水的酒，也无法轻易消减我心中的块垒；我们谈论的锋芒激烈，足以对抗坚固的城池。
未曾料到人生的角逐（鹿角）会在半夜折断，但已经感觉到万事万物都像鸿毛一样轻微。
你将要去鸡群中寻找那卓尔不群的野鹤（指拜访高人），而我也在人世间称得上是一个寂寞的人。
与你相逢只觉得如此相见恨晚，待你出峡离去时，恐怕你也会因为思念这里（或我）而想要返回吧。

1. 明代诗歌特点：明朝诗歌流派众多，前后七子提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古。但到了晚明，公安派、竟陵派兴起，主张“独抒性灵，不拘格套”。尹伸的诗风在一定程度上体现了晚明文人追求个性、抒发真情实感的特点，与友人的酬唱之作往往直抒胸臆，不事雕琢。

2. 典故运用：“如渑之酒”出自《左传·昭公十二年》：“有酒如渑，有肉如陵。”原形容酒多，后世常用来形容宴饮之盛。“鸡群寻野鹤”化用“鹤立鸡群”的典故，原比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出，诗中用以比喻友人去寻访高人，也暗喻友人本身品格出众。

3. 意象分析：“鹿角”在此诗中具有象征意义。古代战争中常砍伐树木设置鹿角以防御，此处“鹿角中宵折”可能象征着人生中曾经坚守的壁垒、追求的功名或安逸的生活在某个时刻（中宵）突然崩塌或放弃，从而引发对“万事轻”的感悟，体现了诗人对世事无常的深刻认识。

• 欹峭：倾斜陡峭的样子。这里形容山石的奇崛。
• 一痕石：指带有痕迹、纹理的石头，也指岩石间的小径。
• 澄光：清澈的水色映出的光芒。
• 娇软碧：形容碧绿的水色柔和动人。
• 七点峰：指远处七座山峰，雨雾中遥望如点。
• 如渑之酒：语出《左传》，形容酒之多。渑，指渑水，古代河流名。
• 谈锋戛戛：形容言谈议论锋芒毕露，激烈有力。戛戛，形容声音清脆或事物相击的样子。
• 鹿角中宵折：比喻人生中的角逐或功名利禄（鹿角指营寨的防御物或指代争夺）在半夜被折断，意指变故或醒悟。
• 鸡群寻野鹤：比喻在凡俗之中寻找超凡脱俗的高士。用“鹤立鸡群”之意。

这首诗主要讲述了诗人在观音阁与即将远行的友人王忘机饮酒话别时的所见、所感与所思。全诗可以分为三个层次来理解：

第一层（前四句）：诗人先写自己平日的生活状态——懒于交际，倦于出游，即使读书万卷也难有心灵触动。这并非真正的消极，而是为后文与友人的精神共鸣做铺垫。接着，诗人将目光投向窗外，邀请友人欣赏那“欹峭一痕石”和“百顷澄光”，以及雨雾中的远山，暗示只有与知音共赏，这寻常的景致才变得如此动人。

第二层（中四句）：写对饮畅谈的情景。“如渑之酒力不轻”反用其意，酒虽多却难以压制内心翻涌的情感与深刻的谈锋。他们的谈话犀利如“当坚城”，是对世俗观念的激烈辩论或是对人生哲理的深刻探讨。进而由谈话引发了对人生的顿悟：“未知鹿角中宵折，已觉鸿毛万事轻。”仿佛一夜之间看破了名利角逐，觉得世间万事都变得像鸿毛一样轻微，这是一种精神上的超脱。

第三层（后四句）：回归到离别与友情。诗人将友人比作即将去鸡群中寻找“野鹤”的高士，而自谦为“人中称寂寞”的孤独者，这种定位凸显了二人超越世俗的精神契合。因此，这种相逢必然是“恨其晚”的。最后一句“出峡恐君亦思返”，不说自己盼望友人归来，而说友人离开后会因思念而想要返回，更深一层地写出了两人情谊之深，以及此次相聚之地（观音阁）与相聚之人所共同营造的精神家园对友人的巨大吸引力。

这首诗以真挚的情感和超脱的意境，展现了诗人与友人之间的深厚情谊以及共同的人生态度。开篇“三日不对客，五日不登山”，以疏懒于世俗应酬和山水之乐起兴，反衬出与友人相聚的难得与珍贵。中间写景，“雨天胧胧七点峰，烟霄翠滴寒楼脊”几句，描绘出雨中观音阁周边的迷蒙清幽之景，为二人的对饮营造了空灵的意境。后半部分转入抒情与议论，“未知鹿角中宵折，已觉鸿毛万事轻”，道出了对功名利禄的看破与人生的顿悟，充满哲理。结尾“逢君如斯恨其晚，出峡恐君亦思返”，将对友人的不舍与对未来重逢的期待融为一体，情真意切，余韵悠长。整首诗语言凝练，意境深远，情感沉郁而洒脱。

这首诗是明朝诗人尹伸在与友人王忘机于观音阁饮酒时所作。当时，王忘机即将启程前往楚中（今湖南、湖北一带）访友。诗人与友人相聚甚欢，畅谈人生理想，感慨世事无常。面对即将到来的离别，诗人既有相见恨晚的遗憾，也有对友人此行的牵挂与不舍。诗中“君向鸡群寻野鹤，余亦人中称寂寞”之句，可见二人惺惺相惜，都是于世俗中追求超脱的寂寞之人。此诗便是在这样充满离愁别绪与人生感慨的氛围中创作而成。