与郑几夫

白的李花，红的桃花，又开满了枝头，繁花似锦的春日。我独自在筑球场外，手托着腮，静静地发着呆。
这和煦的春风，本就是人间的过客，由它主宰的繁华世界，又能持续几时呢？

1. 晏几道与晏殊：晏几道与其父晏殊合称“二晏”，是北宋词坛的重要代表。晏殊词风圆融旷达，而晏几道词风则更显凄婉感伤，与其人生经历密切相关。

2. 化用典故：“小白长红”出自唐代诗人李贺的《南园》，晏几道巧妙地借用来描绘春日繁花，既增添了文采，也使诗歌意蕴更为深厚。

3. 拟人手法：诗中“春风自是人间客”将春风视为一位来去匆匆的“客”，赋予了春风人的情感与属性，这种拟人化的手法使得对春光易逝的感慨更加形象生动。

• 小白长红：形容花的颜色，白的李花，红的桃花，指代各种各样的花。语出李贺《南园》：“小白长红越女腮。”
• 筑球：古代的一种踢球游戏，类似现代的足球。筑球场即球场。
• 支颐：以手托下巴，形容神态专注或若有所思。
• 主张：主宰、主持、掌管。

这首诗是晏几道写给朋友郑几夫的。诗人从眼前的春日景象入手，抒发了一种繁华终将逝去的淡淡哀愁和深刻哲理。

第一层（景象）：春天来了，各种颜色的花又一次开满了枝头。但是，诗人并没有融入这热闹的春景，而是独自一人在球场外面，用手托着下巴发呆。这“独”字，一下子就把他和周围的热闹隔开了，让我们感觉到他心事重重。

第二层（感悟）：诗人看着春风，忽然想到，这春风不也像人间的过客一样吗？它只是暂时来到这里，把春天带来，让花开满枝。既然是过客，那它终究是要走的。那么，由它带来的这繁花似锦的春天，又能维持多久呢？

整首诗，诗人不是在单纯地伤感春天会过去，而是通过感叹春风的“客居”身份，领悟到了一个更深的道理：世间一切美好的、繁华的事物，都是暂时的，就像这春风和春花一样，终究会消散。这种对生命短暂、世事无常的思考，才是这首诗最打动人心的地方。它提醒我们，要珍惜眼前的美好，也要看淡得失，保持内心的平静。

这是一首极富理趣的七言绝句。前两句写景叙事，后两句议论抒情。首句“小白长红又满枝”，用一个“又”字，既点明了季节的更替，也暗含了时光流逝、年复一年的无奈。次句“筑球场外独支颐”，描绘了诗人独自一人在喧闹的球场外沉思的画面，一动一静，形成鲜明对比，突出了诗人内心的孤独与冷寂。

后两句是全诗的精髓。“春风自是人间客”，诗人将春风拟人化，认为它也不过是天地间的匆匆过客，而非永恒的主宰。由此引出最后一句“主张繁华得几时？”，这既是反问，也是自问。春风所催生的满枝繁花虽然绚烂，但终究会随风飘落。这短暂的“繁华”又能持续多久呢？诗人表面上是在感叹春光的短暂，实则是在借景抒情，表达了对人世繁华、功名利禄的虚幻与无常的深刻洞察。全诗语言平易，但意境深远，将惜春之情与人生感悟融为一体，耐人寻味。

晏几道，号小山，是北宋宰相晏殊的第七子。他出身显贵，但后半生家道中落，生活潦倒。他的词风哀感缠绵，清壮顿挫。这首《与郑几夫》具体创作时间不详，但从诗中所流露出的繁华易逝、好景不长的感慨来看，很可能是诗人经历了人生起伏之后的作品。郑几夫应是诗人的朋友，诗人通过与友人的唱和，抒发了对春光易逝的感叹，同时也暗含了对人生际遇和世事无常的深沉思考。