与徐同知
熊禾 〔宋朝〕
武夷山中旧学子,汗漫偶作观海游。
此观此游亦何有,炎氛瘴雨烂不收。
蓬莱绝岛固难望,何处大泽并高丘。
独闻东南倚天耸石壁,上有一轮照耀之明月,下有一道演迤之清流。
此流不求清,此月不求明。
众星冥蒙日毂远拍天,烟浪渺渺令人愁。
因思八极间,品彙岂不稠。
后皇生物至今日,茫茫大化无停辀。
群阴剥尽硕果在,新畲再闢陈根留。
我辈等是丰芑春,盛德何止数世谋。
男儿生世有不朽,百年易迈千载悠。
造物生材谅非偶,阳春有脚先南州。
八郡春已满,忍使四海赤子寒飕飕。
一时泽物亦易足,旱须霖雨川须舟。
书生却顾动遐想,愿为来世苍生忧。
斯文迓续正此时,安得古绠千寻修。
莘郊匹夫乐尧道,朝鲜逋播叙禹畴。
两生不来至今尚绵蕝房魏背汗岂但唐人羞。
礼颓乐坏二千载,欲观周道当何繇。
我闻伊洛道南后,武夷云谷今鲁邹。
孔堂金石未尽泯,淹中断简犹堪搜。
独抱遗经守迂拙,岁月兀兀春复秋。
蚊蝱负山力谩苦,精卫填海志未休。
书生迂拙公所知,此来见公亦何求。
穷通志也命当遂,天地倾缺人绸缪。
愿公借我一片五色石,要补元气混沌无疮疣。
千载在我前,万载在我后,山中事业非王侯。
古诗译文
我是武夷山中的旧时学子,偶然漫游来到海边观潮。
这观潮与漫游又有什么特别的呢?只觉得炎热的雾气、潮湿的雨水让人难以忍受,无法收拾。
传说中的蓬莱仙岛固然难以望见,哪里有什么巨大的沼泽和高耸的山丘呢?
只听说东南方倚天而立的陡峭石壁,上面悬挂着一轮照耀大地的明月,下面流淌着一道蜿蜒曲折的清流。
这条清流并不刻意追求清澈,这轮明月也不刻意追求明亮(意指自然本真)。
然而众星昏暗朦胧,太阳车轴似乎拍打着天空(形容地势之高或视野之阔),烟波浩渺的水浪让人发愁。
因此想到天地八极之间,万物品类难道不繁多吗?
皇天后土孕育万物直到今天,茫茫的大道演化从未停止车轮的转动。
群阴剥蚀殆尽,硕果依然留存,新的农田再次开辟,旧的根基有所保留。
我们这些人就像是丰茂的橡树幼苗(比喻有潜力的年轻人),美好的德行何止只谋划几代人的利益。
男子汉生在世上总有不朽的事业,百年人生容易逝去,而千秋万代悠长久远。
造物主生成人才想必不是偶然的,温暖的春意已经先到达了南方州郡。
八郡的春色已经充满,怎忍心让四海的百姓还在寒风中瑟瑟发抖呢?
一时的恩泽万物虽然容易满足,但干旱时需要霖雨,河流上需要船只。
书生回头顾盼,引发深远遐想,愿意为了未来的苍生而忧虑。
延续斯文(儒家道统)正是这个时候,怎么能得到千寻长的古井绳(比喻深刻的方法或传承)来汲取智慧呢?
像伊尹在莘野耕作时乐于奉行尧的道义,像伯夷叔齐在朝鲜播撒大禹的耕种之道。
两位贤者不来,至今礼仪制度依然绵延;房玄龄、魏征那样的名臣,他们的汗水岂止是让唐人感到羞愧(意指后世难以企及)。
礼仪崩坏已有二千年,想要观看周代的正道该从哪里开始呢?
我听说伊川、洛水之道向南传播之后,如今的武夷山、云谷之地就像当年的鲁国和邹国(孔子孟子故乡)一样成为文化圣地。
孔庙中的金石碑刻尚未完全磨灭,被埋没中断的古书简册仍然可以搜寻整理。
独自怀抱遗留的经典,坚守着看似迂腐拙诚的原则,岁月在不知不觉中春去秋来。
蚊子苍蝇背负大山,力气虽苦徒劳;精卫鸟填海,志向却永不休止。
书生这种迂腐拙诚之处,您是知道的,这次来见您又图求什么呢?
贫穷或显达由志向决定,命运应当顺遂,即使天地倾缺,人也应努力修补绸缪。
希望您借给我一片五彩石,我要用来修补元气混沌中缺失的部分,消除疮痍。
千年在我之前,万年在我之后,山中的事业(指道德学问修养)并非为了做王侯将相。
古诗注解
- 武夷山中旧学子:诗人熊禾是福建建阳人,建阳邻近武夷山,熊禾曾在武夷山讲学或读书,故自称“旧学子”。武夷山是南宋理学重镇。
- 汗漫:漫无边际,随意漫游。这里指随意出游。
- 观海游:指到海边游览,可能指前往福州或泉州等地沿海区域。
- 炎氛瘴雨:南方湿热之气和雨水。形容环境恶劣,也隐喻世道的浑浊。
- 蓬莱:传说中的海上仙山。此处借指理想中难以实现的境界或高远之事。
- 东南倚天耸石壁:指南方险峻的山势。武夷山多奇峰怪石。
- 此流不求清,此月不求明:运用道家自然无为的思想,强调事物本真的状态,不刻意追求外在的清洁或光明,暗合理学中“自然之理”的追求。
- 八极:八方极远之地。泛指天下。
- 品彙:品类,指万物。
- 后皇:后土与皇天,指天地。
- 大化:大自然的变化规律。
- 辀(zhōu):车辕,代指车轮或行程。无停辀意为不停歇。
- 群阴剥尽硕果在:语出《易经》剥卦与复卦。剥尽复生,象征否极泰来,生机重现。
- 新畲(yú shē):开垦一年的田地和烧荒耕种的田地。指新的农业开发或社会新局。
- 丰芑(qǐ):语出《诗经·大雅·绵》“文王之基,涉渭为乱,取厉取锻,止基乃理……丰水有芑”。芑是黍类植物,这里比喻人才或德行的生长基础。丰芑春比喻生机勃勃的人才。
- 盛德何止数世谋:伟大的德行不仅仅为了谋划几代人的利益,而是为了万世太平。
- 造物生材谅非偶:上天创造人才绝非偶然,必有其大用。
- 阳春有脚:比喻官员施政仁爱,如春风送暖。先南州指恩泽先及南方。
- 八郡:泛指福建地区的几个府州。
- 旱须霖雨川须舟:比喻国家急需救世的人才和措施。
- 斯文:指儒家礼乐制度、文化传统。
- 古绠(gěng)千寻修:绠是打水用的绳子。千寻是长度单位。比喻获取深奥道理或传承文化的艰难与重要工具。
- 莘郊匹夫乐尧道:指伊尹。伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道。
- 朝鲜逋播叙禹畴:指伯夷、叔齐。传说他们逃到朝鲜,教当地人耕种(叙禹畴,效法大禹治理水土后的农耕秩序)。
- 两生:指伯夷、叔齐。
- 绵蕝(jué):野外集会时划定界限的仪式。指礼仪制度的延续。
- 房魏:指唐初名相房玄龄和魏征。背汗:形容鞠躬尽瘁,辛勤劳作。
- 礼颓乐坏:指周朝礼乐制度的崩溃,后世儒家对文明衰落的感叹。
- 伊洛道南:指程颢、程颐兄弟在洛阳讲学,其学说后来南传至福建,由朱熹发扬光大,史称“闽学”。“道南”源自杨时“道南”一语。
- 武夷云谷今鲁邹:云谷是朱熹曾隐居讲学的地方。鲁邹是孔孟之乡。意指武夷山已成为新的儒学中心。
- 孔堂金石:孔庙中的碑刻文物。
- 淹中断简:被埋没中断的古书竹简。指散佚的经典文献。
- 独抱遗经守迂拙:坚持研究古籍,保持儒家学者看似迂腐实则坚定的操守。
- 蚊蝱(méng)负山:比喻力量微小却想承担重任,虽看似徒劳但精神可嘉。语意近于“蚍蜉撼树”,但此处侧重意志坚定。
- 精卫填海:比喻意志坚决,不畏艰难。
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