与王德强

老伯您升迁到了五羊城（广州），严尊长却选择在城南的水边隐居。

人生的际遇和出仕隐居本就有定数，世间像这样忙碌奔波实在令人徒然感叹。

可笑我像两鬓染霜般漂泊不定，羡慕你为了功名奔走，靴上沾满了寒霜。

建功立业固然确实是男子的志向，但不知何时才能归来，在绿野堂中安享晚年。

1. 典故运用：诗中使用了“五羊”代指广州，“绿野堂”代指裴度的隐居地，均属于历史地理典故，增强了诗歌的文化底蕴。

2. 对比手法：全诗多处运用对比，如阿伯出仕与严尊隐居的对比，诗人自己的漂泊与友人奔走的对比，突出了人生的不同选择和命运。

3. 情感表达：诗歌情感层次丰富，既有对世道艰难的感叹，又有对亲友的关怀，还有对自己身世的自嘲和对归隐的渴望，体现了元末文人矛盾而复杂的心理状态。

4. 格律特点：该诗为七言律诗，押平声韵，对仗工整，尤其是颔联和颈联，体现了古典诗歌的形式美。

• 王德强：诗人的朋友或亲属，具体生平不详，从诗中可知其正在为功名奔波。
• 阿伯：对长辈的称呼，此处指王德强的伯父或泛指王家的长辈。
• 五羊：广州的别称。相传古代有仙人骑五色羊降临此地，故称羊城。此处借指王德强的长辈出任广州官职。
• 严尊：对对方父亲的尊称。此处指王德强的父亲。
• 习隐：习惯于隐居生活。语出《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道……习隐者，习于隐也。”
• 水南庄：地名，具体位置难以确考，泛指水边的居所，象征隐居之地。
• 出处：指出仕和隐居。古人常以“出处”概括人生道路的选择。
• 分（fèn）：命运，本分，注定。
• 双□雪：原文此处有缺字，结合语境及王冕其他诗句习惯，通常指“双鬓雪”，即两鬓斑白，形容年老或漂泊劳碌。
• 奔走满靴霜：形容为了生计或功名四处奔波，辛苦劳累，连靴子上都沾满了寒霜。
• 绿野堂：唐代宰相裴度的别墅名，位于洛阳。裴度功高不居，晚年在此闲居，后成为文人向往的归隐之所。

在讲解这首诗时，我们可以从以下几个角度入手：

首先，理解“出处”这一核心概念。在中国古代文化中，“出处”不仅指做官或隐居，更代表了一种人生态度和价值取向。王冕通过这首诗探讨了在这一问题上的困惑与选择。

其次，分析诗中的对比艺术。通过家族内部不同成员的不同选择，以及诗人与友人的不同境遇，展现了社会的多元性和人生的多样性。这种对比使得诗歌内容更加丰满，情感更加深刻。

再次，体会诗人的情感变化。从首联的客观叙述，到颔联的哲理思考，再到颈联的自我调侃与羡慕，最后到尾联的直接抒发，诗人的情感层层递进，最终归结于对归隐生活的向往。

最后，联系时代背景。元朝末年，社会动荡，文人地位低下，许多士人不得不面对生存与理想的冲突。王冕本人的经历便是这一时代的缩影，他的诗歌也因此具有了深刻的时代意义和历史价值。

这首七言律诗通过对比手法，深刻揭示了元代文人复杂的心态。首联“阿伯迁官之五羊，严尊习隐水南庄”，开篇即点出王德强家中两代人的不同选择：长辈出仕繁华之地，而父亲则选择清静隐居。这种对比奠定了全诗关于“出处”选择的基调。

颔联“人生出处故有分，世道如斯徒自忙”，诗人进一步升华主题，认为人生的出仕与隐居各有定数，而在这样的世道下，无论选择哪条路，似乎都难免忙碌与无奈。“徒自忙”三字，流露出一种看透世事的苍凉感。

颈联“笑我漂流双□雪，羡君奔走满靴霜”，此处运用了互文见义的手法。诗人既自嘲自己漂泊半生、两鬓斑白，又羡慕友人虽然奔波辛劳（满靴霜），但至少还在为志向奋斗。这里的“笑”与“羡”交织着复杂的情感，既有对自身境遇的无奈，也有对友人进取精神的某种肯定或调侃。

尾联“功名固是男儿志，何日归来绿野堂？”直抒胸臆，承认功名利禄确实是男子的志向，但更表达了对最终归隐田园、安享晚年的向往。以裴度绿野堂典故作结，寄托了诗人对超脱世俗、回归自然的终极追求。整首诗语言平实自然，情感真挚深沉，体现了王冕诗歌一贯的清高与淡泊风格。

这首诗创作于元朝末年，当时社会动荡，许多文人面临出仕与隐居的艰难选择。王冕本人性格孤傲，不屑于趋炎附势，虽曾短暂出仕但很快归隐。此诗是王冕写给友人王德强的作品。当时王德强的长辈（阿伯）升任广州官员，而其父则选择在水南庄隐居，形成了鲜明的对比。同时，王德强本人正为了功名四处奔波，生活艰辛。王冕借此诗表达了对友人不同人生选择的感慨，既有对亲友仕途奔波的同情，也有对隐居生活的赞赏，以及对自己漂泊生涯的自嘲和对未来归隐的渴望。