虞美人·雪花一尺江南北
张孝祥 〔宋朝〕
雪花一尺江南北。
薪尽炊无粟。
老仙活国拭刀圭。
十万人家生意,与春回。
天公一笑酬阴德。
赐与长生籍。
今朝雪霁寿尊前。
看我双亲都是,地行仙。
古诗译文
江南江北大雪纷飞,积雪足有一尺深。柴火烧尽了,锅里却没有米可以煮饭。像活神仙一样的官员致力于治国救民,亲自调配良药(比喻实施善政)。十万户人家的生机与活力,仿佛随着春天一同回来了。老天爷为答谢人间的阴德而开颜一笑,赐予他们长生不老的名籍。今天雪后天晴,在这祝寿的酒樽前,看我的双亲都像是逍遥自在、长生不老的地行仙。
知识点
寿词:中国传统诗词中为祝寿而创作的一种诗歌类型。内容多为称颂寿者功德、祝愿其健康长寿,并常结合当时的情景进行描写。张孝祥此词在传统寿词的基础上,融入了对民生疾苦和国家政治的关心,体现了宋代士大夫“先天下之忧而忧”的情怀。 地行仙:中国古代神话传说中的仙人种类之一,指逍遥自在、长生不老、居住于人间的仙人。与“天仙”相对。后世文人常借用“地行仙”来比喻那些生活闲适、身体健康、年高德劭的长者。 阴德观念:中国传统文化中的重要思想,指暗中施惠于人、不为人知的德行。古人认为积攒阴德可以福延子孙,或为自己带来福报,如长寿、富贵等。词中“天公一笑酬阴德”正是这种思想的体现。
古诗注解
- 雪花一尺:形容雪下得极大,积雪深厚。
- 薪尽炊无粟:薪,柴火;炊,烧火做饭;粟,小米,泛指粮食。意思是柴火烧完了,却没有米下锅,形容生活极其困苦。
- 老仙:这里是对主政官员或德高望重者的敬称,赞美其有神仙般的手段和德行。
- 活国:拯救国家,使国家有生机。
- 拭刀圭:刀圭,古时量取药末的用具,后借指医术或丹药。这里比喻施行救治国家的良策,如同用良药治病。
- 生意:生机,生命力。
- 阴德:暗中做的有德于人的事。
- 长生籍:传说中记录长生不老之人名字的簿册。
- 雪霁:雨雪停止,天放晴。
- 寿尊:指祝寿的酒杯。
- 地行仙:原指传说中住在人间的神仙,后多用来比喻生活闲散安逸、长寿的人。
讲解
这首《虞美人》是宋代词人张孝祥的一首祝寿词,但它跳出了个人小圈子的私语,展现了博大的胸襟和深沉的社会关怀。 词的上片从自然景象写到社会现实。开头“雪花一尺江南北”气势磅礴,写出了大雪的规模。然而紧接着“薪尽炊无粟”五个字,却如同一记重锤,敲响了民生疾苦的警钟。在这样恶劣的天气里,百姓却面临着断炊的绝境。这两句形成了强烈的对比,也为下文歌颂“老仙”的政绩做了铺垫。“老仙活国拭刀圭”中,“老仙”是对主政者的尊称,“刀圭”本是医疗工具,这里比喻治理国家的良策。这句是说,这位“老仙”像神医一样,出手救治国家的“疾病”,其政策惠及百姓。“十万人家生意,与春回”则是对其政绩的形象化描绘——他的善政让千家万户重新焕发了生机,仿佛春天提前到来。 下片由政绩转入对福报和祝寿的描写。“天公一笑酬阴德”,承接上文,正是因为“老仙”救济百姓,积下了深厚的阴德,所以上天才会以笑容回报,赐予他长生不老的名籍。这里将个人的寿辰与积德行善的因果关系结合起来,使祝寿的理由更加高尚和充分。最后两句“今朝雪霁寿尊前,看我双亲都是,地行仙”,点明了祝寿的对象是自己的双亲。“雪霁”二字用得极妙,既指天气放晴,也暗示着生活困境的解除。在这雪后初晴的美好日子里,举杯为双亲祝寿,并祝愿他们成为像“地行仙”一样逍遥长寿的人。结尾充满了喜庆祥和的气氛。 总的来说,这首词既有对民生疾苦的真切同情,也有对善政利民的热情歌颂,最后回归到对父母的美好祝愿。它将个人、社会与天意巧妙地融合在一起,情感真挚,思想深刻,是一首别具一格的寿词佳作。
古诗赏析
这首词构思巧妙,立意高远。上阕起笔“雪花一尺江南北”描绘了一幅广阔的雪景图,紧接着“薪尽炊无粟”笔锋一转,直写百姓在严寒中断炊的困苦,形成强烈反差,体现出词人对民生疾苦的深切关注。随后“老仙活国拭刀圭”一句,将济世救民的官员比作神医,用“刀圭”这一意象,生动地表现了其政策的精准与有效。“十万人家生意,与春回”既是对其政绩的赞美,也预示着生机与希望,将自然之春与人间之春巧妙融合。 下阕由功业转向福报。“天公一笑酬阴德”承接上文的善政,认为其是积攒“阴德”,因此天公以“长生籍”相酬,这是一种美好的因果祝愿。结尾“今朝雪霁寿尊前,看我双亲都是,地行仙”,点明祝寿主旨,且“雪霁”二字与开头的“雪花”呼应,既写实景,又寓意灾难过去、苦尽甘来。最后祝愿双亲成为“地行仙”,既是对长寿的祝福,也是对他们德高望重、晚年安乐的赞美。全词气象宏大,情感深沉,将家国情怀融入私人祝寿之中,提升了词的格调。
创作背景
张孝祥生活在南宋初期,一生力主抗金,关心民生疾苦。这首《虞美人》是一首祝寿词,但不同于一般的应酬之作,它将个人的祝寿之情与对国计民生的关切紧密联系在一起。上阕描绘了雪灾之后百姓饥寒交迫的困境,随即歌颂了地方官员(可能是作者为之祝寿的对象或其长辈)施行善政、救济百姓的功绩,认为这是“活国”之举。下阕则点明祝寿的主题,并认为正是因为有救济苍生的“阴德”,才得到了上天赐福长寿的回报,最后以祝愿双亲如“地行仙”作结。全词将家庭的喜庆与社会的责任融合在一起,境界开阔,情感真挚。
作者信息
张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”古诗数量:张孝祥全部诗词(358首)名句数量:张孝祥经典名句(924条)