虞美人

鸳鸯成双在温暖的银塘中嬉戏沐浴，水面上的蒲草叶子短小而整齐。
低垂的杨柳轻拂着淡黄色如麴尘的水波，蛛网密结，挂满了晶莹的露珠，一滴滴落在圆圆的荷叶上。
遥想当年桃叶渡口吴江碧绿如染，如今却如同被天河阻隔，难以相见。
水中锦鳞游动，红色的鳍影影绰绰沉于水底，相思之情只能空自于梦中寻觅，这情意实在难以承受。
那镶嵌着宝檀木和金丝线的鸳鸯枕头，还有那系着宫锦的绶带，都勾起往昔的回忆。
夕阳低垂，映照在小窗前透出微光，南园绿树上黄莺婉转啼鸣，而思念的人却难以在梦中相见。
玉炉中不断添加香料，暖烟袅袅，窗外柳絮飘飞，铺满了地面。
珠帘未曾卷起，沉香的烟雾轻轻弥漫，庭院前静静伫立着画有彩绘的秋千，在这艳阳天里，更显孤寂。

1. 词牌《虞美人》：原为唐教坊曲，后用为词牌。取名于项羽宠姬虞美人，又名《一江春水》《玉壶冰》等。双调，五十六字，上下片各四句，两仄韵、两平韵。
2. 毛文锡：唐末五代词人，花间派重要作家之一。其词风格婉丽，以写闺情、宫怨见长，《花间集》录其词三十余首。
3. 麴尘：古代酿酒时酒曲所生的细菌色呈淡黄，因以指淡黄色。古典诗词中常用以形容柳色、水色或春色。
4. 桃叶渡：南京名胜，因王献之《桃叶歌》得名，后成为文学中送别、怀人、爱情受阻的经典意象。
5. 锦鳞红鬣：代指鱼。古人常以“鱼书”“鱼雁”指代书信，“锦鳞”意象兼有书信难传、爱侣难通之意。
6. 画秋千：古代女子春日荡秋千为戏，是富贵人家庭院常见设施。诗词中“秋千”常与寂寞、怀人、春日慵懒等情感相联系。

• 银塘：形容清澈明净的池塘。
• 麴尘：指淡黄色。麴，同“曲”。这里用来形容柳絮或嫩柳之色，也喻指水波。
• 桃叶：指桃叶渡，在今江苏南京秦淮河与青溪合流处。相传东晋王献之在此作歌送其妾桃叶，故名。后常用作送别或思念爱人之典。
• 锦鳞红鬣：指色彩鲜艳的鱼。鬣，鱼鳍。
• 宝檀金缕：形容精美的檀木与金丝线，指代华贵的鸳鸯枕。
• 绶带盘宫锦：系官印或饰物的丝带，这里与宫锦同指华贵的丝织品，暗示昔日的富贵生活。
• 玉炉香暖频添炷：玉制的香炉，不断添加香炷，形容女子长夜独坐，无心入睡。
• 画秋千：经过彩绘装饰的秋千，为春日庭院中的常见物，反衬无人嬉戏的寂寥。

这首《虞美人》是毛文锡闺怨词中的代表作，通篇围绕“相思”二字展开。词分上下两片，上片以写景起兴，下片由物及情，脉络清晰。
起首“鸳鸯对浴”“垂杨低拂”“蛛丝结网露珠多”三组意象，均从近处景物落笔，看似纯写春色，实则句句关情。鸳鸯成双，是自身孤独的反衬；蛛丝网露，既见时光静好，又暗含易碎难久的怅惘。而后“遥思桃叶吴江碧，便是天河隔”，笔锋陡转，由实入虚，用典贴切，将一江清波化作万里星河，空间阻隔与情感绝望一并托出。
下片承上，转入室内。昔日共眠的鸳鸯枕、宫锦绶带依旧华美，如今却只余一人独对斜阳、空闻莺语。“梦难成”三字，点破长夜无眠之苦。末段以炉烟、柳絮、垂帘、秋千，层层渲染，空庭寂寂，竟日无人。明明是艳阳天气，却透出无限阴冷。全词不着一“愁”字，而愁情满纸，不写泪痕，而泪意自浓。
艺术上，此词善用反差：暖塘对孤心，华枕对空床，艳阳对凄怀。语言清丽婉约，意象华美却无堆砌之感，情思幽怨而不失含蓄，体现了花间词人“深美闳约”的审美追求，亦是晚唐五代文人词由应歌之词转向抒情之词的一个缩影。

此词以细腻笔触描绘春日景物，寄托了深切的相思之情。上阕开篇“鸳鸯对浴”“垂杨低拂”“蛛丝露珠”等句，勾勒出一幅静谧而略带幽寂的春塘图。鸳鸯成对，反衬己身孤单；蛛网露珠，晶莹易逝，暗喻情缘如露。随后由景入情，“遥思桃叶”引典抒怀，将吴江碧水与天河相连，极言阻隔之远，相思之痛。“锦鳞红鬣”沉影不见，唯有梦中相寻，情意难任，愁苦自见。
下阕转写室内陈设与室外春景。“宝檀金缕鸳鸯枕”“绶带盘宫锦”，华美器物皆备，唯独无人共倚，物是人非之叹尽在其中。夕阳、小窗、绿树、莺啼，春色恼人，反添“梦难成”之恨。结尾“玉炉香暖”“满地飘轻絮”“珠帘不卷”“庭闲秋千”四句，环环相扣，写尽春日深闺寂寥。炉烟缭绕，柳絮飘零，秋千空悬，艳阳徒暖，全篇以乐景写哀情，倍增其哀。全词辞藻华美，意象绵密，情景交融，将相思无望的愁绪刻画入微。

毛文锡，唐末五代词人，字平珪，南阳（今属河南）人，年青时曾仕前蜀，官至司徒。蜀亡，随王衍降后唐，后事后蜀。其词多写男女情爱、离愁别绪及宫廷景物。此首《虞美人》应是其后期追忆往昔或思念远方爱人的作品。词中“桃叶”典故及“天河隔”之语，隐约透露出词人经历家国离乱后，对故人旧地的深切怀念，也可能暗含对往昔美好生活一去不返的感慨。全词借景抒情，以物托思，情致缠绵，意蕴深沉。