虞美人
周邦彦 〔宋朝〕
灯前欲去信留恋。
肠断朱扉远。
未须红雨洗香腮。
待得蔷薇花谢便归来。
舞腰歌板闲时按。
一任旁人看。
金炉应见旧残煤。
莫使恩情容易似寒灰。
古诗译文
在灯前想要离去,心中却满是不舍与留恋。想到那朱红色的大门已如此遥远,就令人肝肠寸断。
不必用那如红雨般的落花来洗拭香腮。只等到蔷薇花凋谢的时候,你就该归来了。
闲暇时,按着节拍练习舞姿、歌唱。任由旁人去观看评说吧。
那金色的香炉里,应该还能看到昔日烧残的香煤。
切莫让我们的恩情,像那寒灰一样轻易地熄灭、冷却。
不必用那如红雨般的落花来洗拭香腮。只等到蔷薇花凋谢的时候,你就该归来了。
闲暇时,按着节拍练习舞姿、歌唱。任由旁人去观看评说吧。
那金色的香炉里,应该还能看到昔日烧残的香煤。
切莫让我们的恩情,像那寒灰一样轻易地熄灭、冷却。
知识点
1. 词牌“虞美人”:原为唐教坊曲名,后用为词牌。最初咏项羽宠姬虞美人,后为双调小令,五十六字或五十八字,上下片各四句,两仄韵、两平韵,平仄韵交替,音节起伏跌宕,适宜表达哀婉缠绵的情感。 2. 周邦彦:北宋末年词人,字美成,号清真居士。他是婉约派的集大成者,被尊为“词家之冠”。其词富艳精工,格律谨严,对后世尤其是南宋姜夔、吴文英等格律派词人影响深远。 3. 意象运用:词中运用了“朱扉”、“红雨”、“蔷薇”、“金炉”、“残煤”、“寒灰”等一系列密集的意象。这些意象色彩鲜明(朱、红、金),或指向美好时光(蔷薇),或暗示凋零衰败(红雨、残煤、寒灰),共同构筑了华美而凄清、温暖而感伤的意境,有力烘托了主题。 4. 情感结构:本词情感脉络清晰,从“留恋”、“肠断”的现时痛苦,到“待得归来”的未来期盼,再至“闲时按”、“任人看”的等待状态,最后落到对“恩情似寒灰”的深沉忧虑,层层转折,细腻入微,展现了婉约词深于言情的特点。
古诗注解
- 朱扉:朱红色的大门,常指女子所居的华丽屋舍。
- 红雨:比喻纷纷飘落的桃花或花瓣,此处指代泪水或洗面的落花。
- 香腮:女子芬芳的面颊。
- 舞腰歌板:指舞蹈时纤细的腰肢和歌唱时所用的拍板,代指歌舞技艺。
- 金炉:铜制的精美香炉。
- 残煤:香燃烧后残余的灰烬或未燃尽的香料块。
- 寒灰:冰冷、熄灭的灰烬,比喻冷却、断绝的情意。
讲解
这首词可以看作是一封深情的内心独白。它没有直接描写离别场面,而是从离别前的瞬间(灯前欲去)和离别后的遥想(朱扉远)切入,时空交错,情感张力十足。
“未须红雨洗香腮”一句尤为精妙。它避免了直接写“以泪洗面”的俗套,用绚烂的“红雨”(落花)来反衬悲伤,既雅致又深刻。而“待得蔷薇花谢”这个归期的设定,既具体(一个花开花落的季节周期)又模糊(具体何时归来未知),精准地传达了女子在渺茫希望中的坚持。
下片的转折值得品味。女子似乎在努力维持常态(练习歌舞),但“一任旁人看”透露出她的心不在焉与孤寂。“金炉应见旧残煤”是极佳的隐喻。香炉是昔日温馨相伴的见证,“旧残煤”则是热烈燃烧后留下的冰冷余烬,它既是往昔情爱的物证,也暗含了情爱可能如香燃尽般终结的可怕预想。正因有此预想,才有了结尾那句近乎哀求的呼唤:“莫使恩情容易似寒灰。”这是全词情感的爆发点,将个人的相思之忧,提升到了对爱情脆弱本质的普遍悲叹,意境深远,感人至深。
“未须红雨洗香腮”一句尤为精妙。它避免了直接写“以泪洗面”的俗套,用绚烂的“红雨”(落花)来反衬悲伤,既雅致又深刻。而“待得蔷薇花谢”这个归期的设定,既具体(一个花开花落的季节周期)又模糊(具体何时归来未知),精准地传达了女子在渺茫希望中的坚持。
下片的转折值得品味。女子似乎在努力维持常态(练习歌舞),但“一任旁人看”透露出她的心不在焉与孤寂。“金炉应见旧残煤”是极佳的隐喻。香炉是昔日温馨相伴的见证,“旧残煤”则是热烈燃烧后留下的冰冷余烬,它既是往昔情爱的物证,也暗含了情爱可能如香燃尽般终结的可怕预想。正因有此预想,才有了结尾那句近乎哀求的呼唤:“莫使恩情容易似寒灰。”这是全词情感的爆发点,将个人的相思之忧,提升到了对爱情脆弱本质的普遍悲叹,意境深远,感人至深。
古诗赏析
本词以细腻深婉的笔触,刻画了一位女子与爱人别后的相思、期盼与隐忧。上片开篇“灯前欲去信留恋”直接切入离别场景,将欲行又止的矛盾心态和盘托出。“肠断朱扉远”则推进一层,写别后思极而肠断。“未须”两句是女子内心的独白与期盼,她不愿以泪洗面,只坚信着“蔷薇花谢”的归期,在绝望中怀有希望,情感执着。
下片“舞腰歌板”两句,表面写女子在闲暇时仍练习歌舞,任人观看,实则暗写其生活的空虚与心绪的无聊,一切只为等待归人。“金炉应见旧残煤”是神来之笔,以炉中旧日香煤的残迹,隐喻往日恩情的痕迹犹在,睹物思人,情致深微。末句“莫使恩情容易似寒灰”则是全词情感的凝聚点,一声恳切而沉重的祈求,道出了对感情转淡、恩义难久的深深恐惧,使词的意境升华,余韵悠长。全词结构缜密,比喻新颖贴切,情感层层递进,展现了周邦彦词情意兼胜、典丽婉约的艺术特色。
下片“舞腰歌板”两句,表面写女子在闲暇时仍练习歌舞,任人观看,实则暗写其生活的空虚与心绪的无聊,一切只为等待归人。“金炉应见旧残煤”是神来之笔,以炉中旧日香煤的残迹,隐喻往日恩情的痕迹犹在,睹物思人,情致深微。末句“莫使恩情容易似寒灰”则是全词情感的凝聚点,一声恳切而沉重的祈求,道出了对感情转淡、恩义难久的深深恐惧,使词的意境升华,余韵悠长。全词结构缜密,比喻新颖贴切,情感层层递进,展现了周邦彦词情意兼胜、典丽婉约的艺术特色。
创作背景
此词为宋代婉约派大家周邦彦的作品。周邦彦精通音律,词作多写闺情、羁旅与咏物,风格典丽精工。这首《虞美人》具体创作年份不详,但从内容上看,是一首典型的闺怨离别词。可能借女子之口,抒发对远行爱人的思念与对感情易逝的忧虑,也可能寄寓了作者自身对人生聚散、情缘冷暖的某种感慨,体现了宋词深婉细腻的抒情特质。
作者信息
周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。古诗数量:周邦彦全部诗词(474首)名句数量:周邦彦经典名句(1334条)