虞美人
吕胜己 〔宋代〕
横波清翦西湖水。
黛拂吴山翠。
藕丝衫子水沈香。
坐久冰肌玉骨,起微凉。
金徽泛柳听佳句。
叠叠胎仙舞。
曲终松下小盘桓。
风露泠泠,直欲便骖鸾。
古诗译文
清澈如剪的西湖水波光粼粼。黛色的远山轻轻拂过吴山的翠绿。身着藕丝衣衫,飘散着沉香的气息。久坐之后,肌肤如冰似玉,感到一丝微凉。拨弄琴弦,在柳荫下聆听佳句,好似一群仙鹤翩翩起舞。曲终之后,在松树下久久徘徊。风露清冷,让人直想乘着鸾凤飞升而去。
知识点
1. 词牌《虞美人》:原为唐代教坊曲名,后用作词牌,得名于项羽宠姬虞美人。双调,五十六字,上下阕各四句,两仄韵、两平韵,平仄韵转换,格律灵动。 2. 意象运用:词中密集使用了“西湖水”“吴山”“藕丝衫”“水沈香”“金徽”“胎仙”“松”“鸾”等一系列清雅、高洁的意象,共同构建出超凡脱俗的艺术境界。 3. 道教文化影响:“胎仙”(指鹤)与“骖鸾”均与道教文化密切相关,反映了宋代文人士大夫生活中普遍存在的慕仙思想与隐逸情怀。 4. 通感手法:词中将听觉的琴曲(“听佳句”)转化为视觉的舞蹈(“叠叠胎仙舞”),运用通感,使音乐形象更加具体可感。 5. 作者吕胜己:字季克,号渭川居士,南宋词人。其词多写山水景物和隐逸生活,风格清新婉丽。
古诗注解
- 横波清翦:形容水波清澈,如同被精心修剪过一样。
- 吴山:杭州西湖附近的山,这里泛指江南的山。
- 藕丝衫子:指用极细软丝织成的衣衫,形容衣衫精美飘逸。
- 水沈香:即沉香,一种名贵香料,此处指衣衫熏染了沉香的芬芳。
- 金徽:指琴面上标识音位的金点,代指琴。
- 胎仙:指仙鹤,因古代传说鹤乃胎生,故称。也指《胎仙舞》,道教的一种乐舞。
- 骖鸾:驾驭鸾鸟(传说中的神鸟)。骖,本指驾车的马,此处意为驾驭,借指飞升成仙。
讲解
这首词的讲解可围绕其“清”与“仙”的核心意境展开。首先,词人从大处着笔,用“清翦”写水,用“黛拂”写山,一下子抓住了西湖山水的灵秀之气。接着,镜头拉近,聚焦于一位幽香缕缕、肌肤如玉的听琴人,其形象本身便是这清幽环境的一部分。下阕的“听佳句”是词意的转折点,美妙的琴声成为连接现实与仙境的桥梁。“胎仙舞”的比喻,既写出了乐曲的旋律起伏、姿态万千,也暗引了仙界的意象。最后,“曲终”人不散,在风露之中生出“骖鸾”之想,是情感的自然升华。全篇以实景起,以虚境结,在湖光山色与清雅琴音的交织中,完成了从感官享受到精神翱翔的旅程,充分展现了宋代文人词追求高雅格调和深远意蕴的特点。
古诗赏析
这首词以细腻的笔触勾勒了一幅西湖听琴的清雅画卷。上阕写景兼写人,开篇即以“横波清翦”比喻西湖水光,新颖别致;“黛拂吴山翠”则赋予山峦以动态美感。身着“藕丝衫子”、散发“水沈香”的女子久坐生凉,其“冰肌玉骨”的形象与清泠的环境融为一体,营造出幽洁出尘的意境。下阕由视觉转入听觉,“金徽泛柳”写抚琴听曲,“叠叠胎仙舞”以仙鹤的翩翩舞姿比拟乐曲的灵动超凡。曲终之后,词人仍“小盘桓”于松下,感受“风露泠泠”,最终生出“直欲便骖鸾”的遐想,将陶醉于自然与艺术之美的心境升华至欲脱离凡尘、羽化登仙的高度。全词语言清丽,意境空灵,从湖山之美到琴音之妙,再到心境之远,层层递进,体现了宋代文人雅士追求精神超脱的审美情趣。
创作背景
这首词是宋代词人吕胜己的作品,具体创作年份不详。吕胜己长期闲居江南,词作多描绘山水风光与闲适生活。从词中描绘的“西湖水”“吴山”等意象来看,此词应作于他寓居或游历杭州期间,表达了词人在西湖美景中听琴赏曲、超然物外的闲情逸致与隐隐的出世之思。
作者信息
[约公元一一七三年前后在世]字季克,建阳人。生卒年均不详,约宋孝宗乾道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉,绍兴七年(1147)于淮西兵变死后,敕葬于邵武,胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官,历江州通判,知杭州。淳熙八年辛丑(1181),知沅州,坐事放罢。罢官后至长沙,有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。古诗数量:吕胜己全部诗词(131首)名句数量:吕胜己经典名句(324条)