渔家傲

今夜正是三月十五月半之时，月光最为明亮。一年之中，人们都喜爱今晚这圆满的月亮。不要让美妙的笙歌轻易地散场。一定要共同赏玩。嫦娥会笑话那些没有伴侣独自赏月的人。仿佛把全部的金色光辉都抱到了银河之畔。醉酒吟诗，切莫把这当作寻常的景致来看待。虽然月亮已经过了中天，但人们的欢愉之情仍未断绝。同时也一同感叹，人间的风物情致，到了明天就又要更换了。

1. 渔家傲：词牌名，又名“吴门柳”“忍辱仙人”“荆溪咏”“游仙咏”。此调 originated 自北宋，晏殊词有“神仙一曲渔家傲”句，故名。双调六十二字，上下片各五句，五仄韵。句式以七字句为主，间以三字句，音节谐婉。

2. 姮娥：即嫦娥，中国古代神话人物。传说她本是后羿的妻子，因偷吃西王母赐给后羿的不死药而奔月成仙，居于月宫。在诗词中常作为月亮的代称或月宫的象征。

3. 金精：古人认为，月亮是西方金之精华凝结而成，故称月亮为“金精”或“金魄”。这是一种古代朴素唯物主义的宇宙观，在文学作品中常被用来指代月亮及其清冷的光辉。

4. 碧汉：指银河，也泛指青天、天空。汉，即云汉、天汉（银河）。碧，形容其颜色。此词为古典诗词中对天空的雅称。

• 三月为光今夜半：指农历三月十五日半夜，月圆之时，月光最为明亮。“为光”即放光、发光之意。
• 姮娥：即嫦娥，神话中的月中仙子。因避汉文帝刘恒讳，改称嫦娥。
• 抱尽金精来碧汉：金精，指月亮的光辉，古人认为月乃金之精华。碧汉，指银河、天空。此句形容月亮将全部光辉洒向银河天际。
• 中天：天空之中，此处指月亮升至最高空之时。
• 时情已向明朝换：时情，指当下的情致、氛围。明朝，即明天。意指今日赏月的欢乐心情与景致，到了明天就会成为过去，暗含时光流逝之感。

这首词主要表达了作者在月圆之夜与友人欢聚时的两种交织的情感：一是对眼前良辰美景、笙歌欢宴的尽情享受与无限留恋；二是对时光无情、好景不长的敏锐觉察与深沉感叹。

上片着重写“乐”。“三月为光今夜半”点明时间，突出月之圆、光之盛。“一年人爱今回满”从人们普遍的心理出发，说明这晚的特殊意义。后两句“莫放笙歌容易散，须同玩”是词人对朋友的劝留，也是对自己内心意愿的直白，希望大家不要让这热闹轻易结束，要一起玩个尽兴。最后一句“姮娥解笑人无伴”，既是对孤单之人的调侃，也是暗自庆幸自己并非无伴，给欢乐的氛围增添了几分风趣。

下片则由乐转思。“抱尽金精来碧汉”将赏月的情致推向极致，仿佛整个宇宙的光辉都汇聚于此，供人欣赏。“醉吟莫作寻常看”再次强调此刻的非同寻常，需用心体会。然而，“已过中天欢未断”在点明时间流逝的同时，也预示了月亮即将西沉，欢乐终有尽头。于是，词人最后发出“还同叹，时情已向明朝换”的感慨。这句是全词的点睛之笔，它告诉我们，无论今晚多么快乐，到了明天，此时此刻的一切都将成为过去，环境会变，心情也会变。这种“乐景衬哀情”的手法，使得整首词的境界得以提升，不仅仅是对一次聚会的记录，更是对人生常态的一种深刻体悟，即在享受当下的同时，也清醒地认识到时间的无情。

这首《渔家傲》以三月十五的圆月为背景，描绘了月夜欢聚的场景，情感真挚，意境优美。上阕起笔点出“三月为光今夜半”与“一年人爱今回满”，直接点题，写出人们对月圆之夜的特殊情感。“莫放笙歌容易散”与“须同玩”则表现出词人珍惜当下、不愿欢聚匆匆结束的心情。最后一句“姮娥解笑人无伴”巧妙借用神话，既幽默风趣，又从侧面衬托出词人有友人相伴的欣慰。下阕“抱尽金精来碧汉”以瑰丽的想象描绘月光的璀璨。“醉吟莫作寻常看”提醒人们此情此景非同寻常，应加倍珍惜。“已过中天欢未断”写出游兴之浓，通宵达旦。结尾“还同叹，时情已向明朝换”在极度的欢愉之后，笔锋一转，生出对时光流逝的无奈与感叹，使全词在热烈的情感中又蕴含了一丝理性的深沉，令人回味无穷。

黄裳（1044-1130），字冕仲，号演山，北宋时期著名文学家、词人。此词应为词人在某年农历三月十五日夜，与友人相聚赏月时所作。宋代有“月半”赏月的习俗，尤其是中秋和三月半等月圆之夜，文人雅士常聚在一起饮酒赋诗、赏月听乐。这首词生动地记录了当时欢聚一堂、彻夜游乐的场景，同时也流露出一丝时光易逝、欢愉难久的淡淡惆怅，体现了宋代文人雅集的文化风尚和对人生际遇的哲思。