远师

在东宫任职的白居易，与城南寺庙中那位远禅师；要到什么时候才能再遥遥相见？——唯有当内心空明、无牵无挂之时。

1. 唐代东宫官制：太子官属统称“宫僚”，有詹事府、左右春坊等，左、右庶子为正四品上，掌侍从赞相。 2. 唐代士人与僧侣交游之风：中唐文人如柳宗元、刘禹锡、白居易皆与名僧往来，诗酒论道，形成“士大夫禅悦”风尚。 3. “心无一事”的禅理：出自《维摩诘经》“随其心净则佛土净”，强调“无念为宗”，对宋代理学“主静”思想亦有影响。

诗人用“东宫—南寺”把尘世与方外并置，形成鲜明对照：一边是官僚体系的“白庶子”，一边是超然世外的“远禅师”。短短两句，先写身份与空间的距离，再用“何处遥相见”轻轻一叹，把思念与无奈托出。最妙在结句“心无一事时”，既是对远师的约定，也是自我修行的目标：只有内心空净，才能真正与高僧“相见”。这“相见”不仅是形骸之会，更是心灵印证。诗人借二十字，完成了由尘入禅的飞跃，体现了白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”之外，亦有“诗入禅意”的另一面。

全诗仅二十字，却含两层深意：上句以“东宫”“南寺”对举，一官一僧，一尘一佛，空间与身份的对峙中已见诗人内心的张力；下句以设问自答，点出“心无一事”方可相见，既是对远师的遥遥致意，也是自我开示：欲与高僧晤对，先须放下俗虑。语极简而味弥永，体现了白居易“以俗为雅、以小见大”的诗风。

此诗作于唐宪宗元和年间，白居易时任太子左赞善大夫，居于长安。诗人公务繁冗，却常怀出世之想，与城南诸寺高僧往还。远禅师即其方外契友之一。因身份、居所相隔，会面不易，诗人遂以诗代简，寄怀遥问，表达“尘劳之外，愿共证清净”之思。