语

三颗宝珠与一颗宝珠并列，驴马无人驱赶却自行前行。
岁月流转至甲庚午年，中兴之兆显于戊己土时。

• 三珠并一珠：可能象征天地人三才与某种神秘力量的融合，或暗指特定历史事件。
• 驴马没人驱：隐喻自然规律或天命使然，无需人为干预。
• 甲庚午：干支纪年，甲为天干之首，庚属金，午为火，暗含五行相生相克。
• 戊己土：中央土行，象征稳定与中兴，呼应唐代“土德”观念。

此诗需从三个层面理解：
字面层：描绘超自然现象与时间标记；
象征层：“珠”喻政权正统，“驴马”指代藩镇势力，“土”象征中央集权；
历史层：可能暗指781年（辛酉年）四镇之乱后，唐廷对“戊己土”中兴的期盼。
全诗体现了谶语“假借物象，暗藏天机”的典型特征。

全诗以神秘意象构建预言式语境：
前两句通过“珠”“驴马”等物象暗喻自然与人事的玄妙关联；
后两句以干支五行揭示历史周期，展现唐代谶纬文化特色。
语言简奥却暗藏机锋，体现民间信仰与正统思想的交融。

此诗传为唐代太白山神降语，或与安史之乱后唐王朝的中兴预言相关。
甲庚午年（具体年份待考）可能指向特定历史节点，戊己土则暗含对中央政权恢复的期许。