与潭州智度寺慧觉诗
吕岩 〔唐朝〕
达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
请师开说西来意,七祖如今未有人。
古诗译文
通达之人以真心普济万物,圣贤传授佛法始终不离真谛。
恭请法师阐明达摩祖师西来的本意,只因至今尚未有人能继承七祖之位。
恭请法师阐明达摩祖师西来的本意,只因至今尚未有人能继承七祖之位。
知识点
1. 吕岩:即吕洞宾,唐代著名道士,民间传说中“八仙”之一,作品常融合佛道思想。
2. 西来意:禅宗公案常见话题,指达摩祖师从印度来中国传播佛法的根本宗旨。
3. 七祖:禅宗自达摩至慧能的六祖谱系明确,第七祖传承存在争议,诗中借此表达法脉待续之意。
4. 潭州:今湖南长沙一带,唐代佛教文化兴盛之地。
5. 禅宗公案:以对话形式探究佛理的诗句符合禅宗“机锋”传统。
古诗注解
- 达者:指通达佛法或人生真谛的修行者。
- 推心兼济物:以真诚之心广泛帮助众生。
- 圣贤传法:佛教中圣贤传承佛法要义。
- 不离真:始终不偏离佛法真谛。
- 请师开说:请求法师(慧觉)讲解。
- 西来意:禅宗初祖达摩自印度西来中土传法的根本意图。
- 七祖:禅宗第七代祖师,暗指法脉传承的悬置状态。
讲解
本诗通过四句递进展开哲理探讨。首句定义修行者的理想境界(推心济物),次句明确传承核心(不离真)。第三句转向具体提问,将抽象理念落实到禅宗历史命题。末句以“未有人”收束,既表达对慧觉法师的期待,又暗含法脉传承需真悟道者方能承接的深意。全诗结构严谨,语言凝练,在宗教对话中折射出唐代三教合流的思想特征。
古诗赏析
诗歌以简洁语言蕴含深厚禅理。前两句强调修行者需心怀众生、坚守真谛,后两句以问句形式引出禅宗核心命题——“西来意”的阐释与法脉传承的未定性。作者借佛教话锋暗合道家“道法自然”之思,展现佛道交融的哲学意境。末句“未有人”更暗示真理领悟永无止境,留下开放性的思想空间。
创作背景
本诗为唐代道士吕岩(吕洞宾)赠予潭州智度寺高僧慧觉之作。唐代佛道思想交流频繁,吕岩虽属道教,但常与佛门中人探讨心性哲理。诗中通过请教“西来意”与“七祖”传承问题,反映了当时禅宗法脉承续的讨论氛围,亦体现作者跨越宗教界限追求真理的精神。
作者信息
吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。古诗数量:吕岩全部诗词(136首)名句数量:吕岩经典名句(473条)