以同心之言其臭如兰为韵寄李子先·二

您怀有美好的品德，就如同那含香待放的兰花。
然而清风若不吹拂，到了岁末也只能埋没于蒿艾杂草之间。
自古以来，多少才能出众的豪杰之士，
直到白发苍苍也只能隐居在山涧盘桓。
这并非他们刻意要自重身份，
实在是因为能真正理解、赏识他们的人太难遇到了。

• 吾子：对对方的尊称，相当于“您”。
• 嘉德：美好的品德。
• 含薰兰：含着香气的兰花。薰，香气。
• 蒿艾：蒿草和艾草，泛指杂草，比喻平庸的环境或人群。
• 百夫雄：才能出众、可敌百人的豪杰之士。
• 涧盘：山涧盘绕之地，指隐居之处。
• 直为：只是因为。
• 知人：理解人，赏识人。

这首诗可以看作一封写给知己的“诗体书信”。讲解时需把握三个层次：
第一层是“赞友”，开篇直接赞美友人李子先品德如兰，奠定了全诗真挚、推崇的情感基调。
第二层是“论世”，由友人联想到一个普遍的社会现象：即便德才如兰，若无机遇（清风），也可能被埋没；古来多少英雄，也因此终老山林。这里既有对友人的担忧，也有对古今人才命运的深刻洞察。
第三层是“揭因”，最后两句点明根源——“知人难”。这既是宽慰友人（你的处境非你之过），也是对社会现实的尖锐批评，强调了“理解”与“赏识”在人才实现价值过程中的关键作用。
整首诗结构严谨，从具体到一般，再归结于核心原因，逻辑清晰。情感上，既有对友人的深情，又有超越个人的历史感慨，体现了宋代文人诗将个人情感与社会思考相结合的特点。

本诗以比兴手法开篇，将友人的“嘉德”比作“含薰兰”，形象高雅。但紧接着笔锋一转，指出若无“清风”（喻指赏识者的援引或适宜的机遇），这幽兰也只能与“蒿艾”为伍，在岁晚凋零，深刻揭示了环境对人才显露的重要性。后四句由个别推及一般，以“古来百夫雄，白首在涧盘”的历史现象，强化了怀才不遇主题的普遍性与悲剧性。最后两句“非关自取重，直为知人难”，直指问题的核心——并非贤者自命清高，而是世上真正的伯乐太少。全诗语言凝练，寓意深远，在赞美与感慨中，体现了黄庭坚对友情的珍视和对现实的清醒认识，具有强烈的感染力。

此诗是宋代诗人黄庭坚《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》组诗中的第二首。李子先是黄庭坚的友人，二人志趣相投。黄庭坚一生仕途坎坷，屡遭贬谪，对人才被埋没、知音难觅有深切体会。这首诗借赞美友人的品德，抒发了对贤能之士不遇于时的感慨，同时也暗含了对自己和友人处境的共勉与慰藉。