遥同蔡起居偃松篇
张说 〔唐朝〕
清都众木总荣芬,传道孤松最出群。
名接天庭长景色,气连宫阙借氛氲。
悬池的的停华露,偃盖重重拂瑞云。
不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君。
莫比冥灵楚南树,朽老江边代不闻。
古诗译文
京城里的众多树木都很荣盛芬芳,唯独传说这株孤松最为出类拔萃。
它的名字与天庭相接,有着永恒的景色,气势与宫阙相连,借用着祥瑞的氤氲之气。
悬池之中,晶莹剔透的露珠静静停驻;偃松的华盖重重,拂动着祥瑞的云气。
不借流膏助仙鼎炼药,只愿将坚硬的栋梁捧给明君。
不要与冥灵那样楚南的树相比,它们腐朽衰老于江边,代代无人听闻。
知识点
作者介绍:张说是唐朝开元时期著名文学家、政治家,与许景先、徐坚等人并称"文章四友",其诗文风格雄健,是初唐向盛唐过渡的重要诗人之一。
诗歌体裁:五言古诗,不拘对仗,自由舒展,适合表达抒情言志的内容。
意象运用:松在古典诗词中常被赋予坚贞不屈、高洁傲岸的象征意义,是君子品格的代表。
典故出处:冥灵、楚南树等典故出自《庄子·逍遥游》:"楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。"
文学主题:托物言志是古典诗歌的常见主题,通过描写自然物象寄寓个人情感与理想。
历史背景:张说历经四朝,仕途起伏,其诗歌常体现忠君爱国、建功立业的抱负。
语言特色:全诗语言凝练,对仗工整,用典自然,体现了盛唐诗歌的语言美学。
古诗注解
- 遥同:遥相呼应、同咏之意。
- 蔡起居:唐代官职名,起居郎或起居舍人的称呼,负责记录皇帝言行。
- 清都:传说中天帝居住的地方,此处代指京城长安。
- 出群:超群出众,超出一般。
- 天庭:指天宫,此处比喻朝廷。
- 氛氲:烟气弥漫的样子,形容祥瑞之气。
- 的的:鲜明的样子,明亮的样子。
- 偃盖:偃伏的树盖,形容松树姿态横生。
- 流膏:松脂,松树分泌的油脂。
- 仙鼎:炼丹用的仙家鼎器。
- 桢干:桢是支柱,干是主干,比喻栋梁之材。
- 冥灵:传说中的神树,出自《庄子·逍遥游》。
- 楚南树:指南方楚地的树木,典出《庄子》。
讲解
这首诗的核心在于"咏物言志",诗人借松树表达自己的人生追求与政治抱负。
关于"孤松"的象征意义:在中国古典文化中,松树象征着坚韧、长寿、高洁。张说选择"孤松"而非普通的树,意在突出其与众不同的品格,同时也暗示自己在政治风云中保持独立人格的志向。
关于"不借流膏助仙鼎"的理解:松脂(流膏)在古代被认为可入药、炼丹,求取长生。诗人表示不愿以此求仙问道,而是要将精力用于辅佐明君、报效国家,这一句体现了务实进取的人生态度。
关于"愿将桢干捧明君"的深意:"桢干"本义为支柱与主干,引申为栋梁之才。诗人以松自比,表明自己愿为国家的栋梁,忠心耿耿地辅佐君主,这是典型的儒家"修身齐家治国平天下"的思想体现。
关于结尾的对比手法:诗人以"冥灵楚南树"作反面衬托。《庄子》中的冥灵树虽长寿,但终归腐朽于江边,无人问津。诗人借此告诫:不要追求隐逸避世,而应积极入世,有所作为。
整体评价:此诗既展现了张说作为盛唐名臣的胸襟气度,也体现了当时士人"兼济天下"的精神风貌。诗风雄健,立意高远,是张说代表作品之一,对理解盛唐士人的思想品格具有重要参考价值。
古诗赏析
本诗是一首托物言志的五言古诗,以"孤松"为核心意象,通篇赞美松树的品格,实则寄寓诗人自身的志向与情操。
首联以对比开篇,将"众木"与"孤松"相对,突出孤松的超凡脱俗,定下全诗基调。
颔联从空间维度展开,"名接天庭"与"气连宫阙"相互呼应,将松树的形象提升至天庭与宫阙的高度,既写出了松树的气势,也暗合其身处京城的地理位置。
颈联细腻描绘松树周围的环境,"悬池"、"华露"、"瑞云"共同营造出仙境般的氛围,衬托松树的超凡脱俗。
尾联用典深刻,先言"不借流膏助仙鼎",表明诗人不追求个人长生,而是愿为家国效力;再言"愿将桢干捧明君",直抒胸臆,表达忠君报国之志;最后以"莫比冥灵楚南树"作结,告诫世人不要与那些腐朽衰老的树木相比,寓意深远。
整首诗气势恢宏,意境深远,语言凝练,是张说诗歌中的佳作,体现了盛唐诗歌雄浑豪迈的艺术特色。
创作背景
张说(667年—730年),字道济,一字说之,唐代著名政治家、文学家,历仕武则天、中宗、睿宗、玄宗四朝,是开元盛世的重要推动者之一,官至中书令、宰相,封燕国公。
《遥同蔡起居偃松篇》创作于张说仕途期间,当时唐朝国力强盛,文治武功并重。张说作为朝廷重臣,常与同僚文人唱和诗作。此诗以"偃松"为意象,托物言志,既赞美了松树的品格,也表达了自己愿做栋梁、辅佐明君的报国志向。
诗题中的"偃松"指姿态奇特、横卧而生的松树,象征着不屈不挠、超然独立的品格,也暗喻诗人自身的政治抱负与人生追求。
作者信息