与所盘诸君会石幡还和杜老曲江韵

青色的鸟儿在竹子上整理着羽毛，它飞到屋檐上鸣叫呼唤却不肯归来。
清丽的风景往往只能在诗篇中见到，羁旅的愁绪唯有到了海边才渐渐稀少。
僧人回到古旧的殿宇，山矾花静静飘落；客人散去，空寂的书斋里只有蝙蝠在飞舞。
独自面对着青山，心中已满是惆怅，这份情愫，就如同那违背了约定、未曾圆满的明月一般令人感伤。

1. 和韵诗：即依照所和诗作中的韵脚来作诗。本诗是丘葵和杜甫《曲江》韵的作品，这种创作方式在宋代文人中十分流行，既是对前辈诗人的致敬，也是一种文学上的切磋与竞技。
2. 意象的运用：诗中“青禽”、“山礬落”、“蝙蝠飞”等意象极具表现力。“青禽”象征自由却难唤回，反衬人的无奈；“山礬落”暗示时间的流逝与季节的变换；“蝙蝠飞”则多出现在黄昏或入夜后的空寂场所，强化了荒凉、孤寂的氛围。
3. 情感表达：本诗情感表达含蓄而深沉。尾联“此情犹是月时违”，借助月亮的不圆满来隐喻自己内心的遗憾与惆怅，这种“以物喻情”的手法是中国古典诗歌常用的修辞技巧，使抽象的情感变得具体可感。

• 青禽：指羽毛青翠的鸟，即诗中的翠鸟或青鸟。
• 弄毛衣：这里指鸟儿用喙梳理自己的羽毛，显得闲适自在。
• 檐头：屋檐的边角，屋檐上头。
• 清景：清丽的景色。
• 诗裹：同“诗里”，指诗篇之中。
• 羁愁：客居他乡的愁绪，旅途的忧愁。
• 山礬：植物名。常绿灌木，春天开白花，气味幽香。
• 客散：客人散去，指聚会结束，人去楼空。
• 空斋：空寂的书斋或房间。
• 月时违：与月亮的约定相违背，此处暗指月缺不圆，或心境与圆满的月色相悖，更添惆怅。

丘葵的这首《与所盘诸君会石幡还和杜老曲江韵》是一首典型的触景生情、感怀身世之作。全诗以“还”为线索，描写了聚会结束、返回途中或归来后所见所感。首联从眼前景写起，鸟儿在竹间嬉戏，飞上屋檐却唤之不去，这一生动的细节看似闲笔，实则暗示了诗人内心的失落——鸟儿尚且可以自在飞翔，而自己却仿佛被困于愁绪之中。颔联转入内心世界的抒发，点明“清景”与“羁愁”的对立，揭示出诗人善于在诗中捕捉美好，却在现实中难逃愁绪的无奈。颈联是全诗写景最精彩的部分，诗人以白描手法，勾勒出僧人归殿、山花寂落、客人散尽、蝙蝠空飞的画面，一连串动态的景象，最终定格在“空”与“寂”上，极具画面感，将集会后的落寞情绪推向了顶点。尾联诗人将视线拉远，从狭小的空斋转向广阔的青山与天际的明月，独自面对自然，心中积压的惆怅再也无法抑制，遂将这与月色相悖的悲凉心迹和盘托出。整首诗语言洗练，对仗工整，情感层层递进，从细微的鸟事写到宏大的天象，将一位遗民诗人深沉的孤独与忧伤表现得真切动人。

这首诗以细腻的笔触描绘了聚会散去后的孤寂情景，情感真挚，意境幽远。首联以“青禽弄毛衣”起兴，写鸟儿的自在与“唤不归”，暗喻自己漂泊无依、难以归家的境况，也为全诗奠定了孤独的基调。颔联直抒胸臆，点明“清景”与“羁愁”的矛盾，美好的景色只能在诗中寻觅，而愁绪也只有在偏远的海边才能稍减，足见诗人心中愁绪之深重，无处排遣。颈联以景写情，通过“僧回古殿”、“客散空斋”的动态描写，加上“山礬落”与“蝙蝠飞”的细节点缀，将人去楼空后的荒凉与寂静渲染得淋漓尽致。尾联将情感推向高潮，“独对青山”已是怅然，更将这满心的惆怅与天上“违时”的月亮联系起来，似是埋怨月缺不圆，实则感慨自身际遇的不圆满，情景交融，余韵悠长，令人回味。

这首诗是宋代遗民诗人丘葵在与友人“所盘诸君”于石幡聚会后，返回途中或归来后有感而作。诗题为和诗，是依杜甫《曲江》诗的韵脚而作。宋末元初，社会动荡，诗人作为南宋遗民，常有家国之痛与身世飘零之感。此次与友人相会，本是难得之乐，但欢聚过后，人去境空，眼前的古殿、空斋、落花、飞蝠，无不勾起了诗人内心深处的羁旅之愁与对故国旧事的惆怅，于是借景抒情，写下了这首充满寂寥之意的诗篇。