友人以人参见惠因以诗谢之
皮日休 〔唐朝〕
神草延年出道家,是谁披露记三桠。
开时的定涵云液,劚后还应带石花。
名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。
古诗译文
神草延年出自道家，是谁记载了三桠人参。
开花时必定蕴含云液，挖掘后还带着石花。
名士寄来消除酒渴，野人煎煮时撇去泉华。
从今以后汤剂如果连续，就不用金山焙制的茶了。
开花时必定蕴含云液，挖掘后还带着石花。
名士寄来消除酒渴，野人煎煮时撇去泉华。
从今以后汤剂如果连续，就不用金山焙制的茶了。
知识点
- 人参：一种珍贵中药材，被认为有补气养血、延年益寿的功效。
- 皮日休：唐朝晚期诗人，字袭美，号鹿门子，诗文多反映社会现实。
- 道家：中国哲学流派，强调自然、养生，人参常被道家用作炼丹和延年药物。
- 唐代赠礼文化：唐代文人之间常以物品相赠，并赋诗表达谢意，体现了文化交流。
古诗注解
- 神草: 指人参，道家认为服用可以延年益寿。
- 三桠: 人参的形态特征，通常有三片复叶，这里代指人参。
- 云液: 可能指露水或人参所含的汁液，象征珍贵。
- 石花: 人参生长在石间，挖掘时带有的苔藓或石屑，显示其野生珍贵。
- 名士: 指高雅之士，这里说友人寄来人参。
- 野人: 山野之人，可能指煎药的人。
- 泉华: 煎药时水面浮沫，撇去以求纯净。
- 金山焙上茶: 金山可能指地名或茶名，焙茶是制茶过程，这里说不再需要好茶，因为人参汤更好。
讲解
这首诗是皮日休感谢友人赠送人参而作。首联引出人参的道家背景，颔联和颈联具体描述人参的特性和用途，尾联表达从此以人参汤剂替代茶饮的喜悦。全诗既展现了人参的珍贵，又暗含对友情的感激，是唐代赠答诗的代表作之一。
古诗赏析
这首诗以人参为主题，通过道家典故和自然意象，赞美了人参的药用价值，并表达了友情的珍贵。语言简练，意境深远，体现了皮日休诗歌的朴实风格。诗中“开时的定涵云液，劚后还应带石花”等句，生动描绘了人参的生长环境，增强了诗的艺术感染力。
创作背景
这首诗是皮日休在唐朝时期所作，当时友人赠送他人参，他写诗表示感谢。皮日休是晚唐诗人，曾中进士，官至翰林学士，后参与黄巢起义。这首诗反映了他与友人的情谊以及对健康生活的向往。
作者信息
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。古诗数量：皮日休全部诗词(511首)名句数量：皮日休经典名句(1726条)