贻毗陵正勤禅院奉长老
李中 〔唐朝〕
随缘驻瓶锡,心已悟无生。
默坐烟霞散,闲观水月明。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。
愿作传灯者,忘言学净名。
古诗译文
随缘驻留锡杖，心中已悟得无生之理。
静默独坐，烟霞渐渐消散，闲适地观赏水中明月。
竹林深处，风声更显清冷，佛堂幽远，磬声格外清亮。
愿成为传续佛法心灯的人，忘却言语，学习净名居士的修行。
静默独坐，烟霞渐渐消散，闲适地观赏水中明月。
竹林深处，风声更显清冷，佛堂幽远，磬声格外清亮。
愿成为传续佛法心灯的人，忘却言语，学习净名居士的修行。
知识点
1. 毗陵：古地名，今江苏常州市，唐代属江南东道 2. 禅院：佛教寺院的一种，侧重禅修实践 3. 维摩诘：佛教重要经典《维摩诘经》主角，示现居士身而精通佛法 4. 传灯：佛教比喻佛法如灯，代代相传不绝 5. 唐代诗僧交往：王维、柳宗元等诗人皆与僧人有密切诗文往来
古诗注解
- 驻瓶锡：指僧人停留驻锡，瓶和锡杖是僧人随身携带之物。
- 无生：佛教术语，指涅槃境界，超越生死轮回。
- 传灯者：比喻传承佛法的人，灯象征智慧光明。
- 净名：指维摩诘居士，佛教著名在家菩萨，以智慧辩才著称。
- 磬：佛教法器，铜制打击乐器，用于集众或诵经时打节拍。
讲解
本诗艺术特色主要体现在三个方面：一是意象选择上，选取瓶锡、烟霞、水月等典型佛教意象；二是空间构建上，由近及远（瓶锡-烟霞-竹林-佛堂），由实入虚；三是哲理表达上，通过"无生""忘言"等佛教概念展现禅悟境界。诗中"风倍冷""磬偏清"的"倍""偏"二字精妙，以感官体验强化宗教氛围。尾联用典自然，既表达修行志向，又暗含对长老的赞誉。
古诗赏析
全诗以"随缘"开篇，奠定超脱意境。中二联工整对仗，"默坐"与"闲观"、"竹深"与"堂迥"形成空间与感官的立体构图，烟霞、水月、竹风、磬声共同营造出空灵禅境。尾联直抒胸臆，"传灯"典故的运用彰显对佛法传承的使命感。诗人巧妙将景物描写与禅理感悟结合，语言清丽脱俗，体现了"诗中有禅"的艺术特色。
创作背景
此诗为唐代诗人李中赠予毗陵（今江苏常州）正勤禅院奉长老之作。唐代佛教兴盛，禅宗流行，文人雅士常与高僧往来。诗人通过描写禅院清幽环境和长老修行境界，表达对佛法的向往和对长老德行的敬仰，反映了当时士人阶层与佛教的密切关系。
作者信息
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的古诗数量：李中全部诗词(295首)名句数量：李中经典名句(1054条)