又记

数年来乐于幽静生活，想要逃避寒暑的逼迫。
不追求名利，仍担心身心被役使。
苦心仰慕《黄庭经》，殷勤寻求道法踪迹。
暗中修行阴德，日日积累善行。
在世间果然遇到师父，但世人都不认识他。
我的师父行事隐秘，胸怀宽广却性情孤僻。
能移转五行，变化四象。
传授我造化的法门，才领悟到玄妙的法则。
服用两种真元，从头开始修行正道。
烹炼日月精华，不离天地之侧。
至道就在眼前，领悟它近在咫尺。
真空不空，真色非色。
推倒玉葫芦，迸出黄金液。
紧握赤龙头，猛吸骊珠精华。
吞入脏腑中，夺得神仙之力。
妙号“一黍珠”，能延年千万亿。
同行者听我吟诵，与道更加亲近。
若未明白真黄芽，徒然在紫陌中游荡。
把握住赤乌之魂，突出银蟾之魄。
未明其中玄机，常人难以测度。
三天之上应有路，九地之下终无灾厄。
守道且藏愚，忘机混迹于世间。
众生莫要轻视，我已是蓬莱仙客。

• 幽幽：幽静深远的样子。
• 黄庭：指《黄庭经》，道教经典。
• 阴功：暗中积累的功德。
• 五行：金、木、水、火、土。
• 四象：青龙、白虎、朱雀、玄武。
• 希夷：道家指虚寂玄妙的境界。
• 赤乌：太阳的别称。
• 银蟾：月亮的别称。
• 紫陌：指繁华的尘世。
• 蓬莱：传说中的海上仙山。

这首诗是吕岩修道心得的总结，充满了道教哲理和修炼术语。诗中“不求名与利”体现了道家清静无为的思想，“苦志慕黄庭”则表明作者对道教经典的尊崇。诗人通过“五行移”“四象易”等意象，展现了道法自然的变化之理。后半部分描写修炼内丹的过程，如“烹煎日月壶”“吞归脏腑中”等，形象地表现了内丹术的修炼方法。最后“已是蓬莱客”一句，表达了作者修道有成的自信和超脱尘世的境界。整首诗语言凝练，意境深远，是研究唐代道教诗歌的重要作品。

这首诗以修道为主题，语言玄妙，意境深远。诗人通过描述自己的修行经历和对道的追求，展现了一种超脱世俗、追求长生不老的精神境界。诗中运用了丰富的道教意象和象征手法，如“五行”“四象”“赤乌”“银蟾”等，增强了诗歌的神秘色彩和哲理深度。整首诗节奏流畅，韵律和谐，体现了吕岩作为道士诗人的独特风格。

吕岩，即吕洞宾，是唐代著名的道士，被尊为道教全真派祖师。此诗反映了吕岩修道的心路历程，表达了他对道家思想的深刻理解和追求长生不老的愿望。诗中运用了大量道教术语和象征手法，展现了作者对道法自然的领悟和修行的坚定信念。