又歌
佚名 〔唐朝〕
吾乡有鬼巫,惑人人不知。
天子正尊信,左公能杀之。
古诗译文
我的家乡有个装神弄鬼的巫师,迷惑百姓却无人察觉。
当朝天子正对他尊崇信任,唯有左公能将其诛杀。
知识点
1. 唐代巫蛊文化:民间巫术与政治勾结现象常见史册,如《新唐书》载"帝颇信巫祝"
2. 左公意象:可能受"左道旁门"观念影响,以"左"代指正统力量
3. 佚名诗特征:多反映民间声音,本诗体现"诗可以怨"的儒家诗教观
4. 五言绝句体:全诗符合仄起首句不入韵格式(平平平仄仄,仄仄仄平平)
古诗注解
- 鬼巫:以邪术惑众的巫师,诗中暗指祸国殃民的奸佞。
- 左公:可能指刚正不阿的官员(具体人物无考),或借"左"喻"正道"。
- 杀之:此处既指实际惩处,亦含破除迷信的隐喻。
讲解
本诗核心在"惑"与"杀"的对抗:
1. 社会层面:揭露巫蛊利用信息差操控民众,暗示教化的重要性
2. 政治层面:"天子尊信"反映权力监督缺失,"能杀"体现清流势力的抗争
3. 艺术特色:以乡野小事喻庙堂大局,末句留白引发对"左公"下场的思考
诗中"鬼巫"可延伸理解为一切蛊惑人心的邪恶力量,具有超越时代的警示意义。
古诗赏析
全诗采用对比手法:前两句揭露鬼巫欺世盗名的危害性,"惑人人不知"凸显民众蒙昧;后两句通过"天子尊信"与"左公能杀"的强烈反差,展现政治斗争的复杂性。语言直白如民谣,却暗含对皇权昏聩的尖锐批判,是唐代讽刺诗的典型之作。
创作背景
此诗应作于唐代中晚期,当时地方巫蛊盛行,部分官员借鬼神之说媚上敛财。作者借乡间见闻,讽刺朝廷宠信奸佞的社会现象,反映百姓对清明政治的渴望。
作者信息
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