咏玉

天地间蕴藏着精粹的宝物，最珍贵的玉石无需纹饰雕琢。
一旦被人为雕琢成世俗器物，它天然的灵性便瞬间受损。

• 乾坤：指天地宇宙。
• 精物：精华凝聚的宝物，此处特指玉石。
• 至宝无文章：最珍贵的宝物（玉石）本不需要纹饰（"文章"指花纹装饰）。
• 世器：世俗所用的器具。
• 真性：指玉石天然的本质与灵性。

本诗采用"起承转合"结构：
- 起句点明玉的天然属性
- 承句强化其质朴价值
- 转句揭示人为加工
- 合句抒发惋惜之情
艺术手法上运用"以小见大"，通过玉的遭遇隐喻：
1. 人才被世俗规则束缚
2. 本性在功利社会中异化
3. 对"天然去雕饰"美学理想的追求。诗中"伤"字尤为警策，暗示所有违背自然的行为终将造成不可逆的损害。

全诗以玉喻道，展现三重哲学思考：
1. "乾坤有精物"揭示自然造化的神奇
2. "至宝无文章"体现道家"大美不饰"思想
3. 后两句形成强烈对比，批判人为干预对自然本真的伤害。二十字中蕴含"天人关系"的深刻命题，语言简练而意境深远。

此诗创作于唐代玉器工艺鼎盛时期，韦应物借玉抒怀，反映其崇尚自然、反对过度雕饰的审美观。中唐社会奢靡之风渐起，诗人通过咏玉暗讽人为造作对天然之美的破坏。