咏史诗。涂山
胡曾 〔唐朝〕
大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。
古诗译文
大禹在涂山召开朝会,各路诸侯携带玉帛贡品如雷般疾驰而来。
防风氏虽有专车之骨(形容其高大),却为何偏偏在此时最后才到?
知识点
1. 涂山会盟:大禹建立夏朝前的重要政治事件,标志着部落联盟向国家形态过渡
2. 防风氏传说:反映上古时期部落首领的权威,迟到被诛的记载见于《国语·鲁语下》
3. 玉帛制度:西周时期形成的朝贡体系象征,诗中借指政治臣属关系
4. 专车骨典故:古代夸张修辞的典型,后世常用"专车"形容事物巨大
古诗注解
- 涂山:传说中大禹会盟诸侯的地点,今安徽蚌埠境内。
- 御座开:指大禹设立朝会,接受诸侯朝拜。
- 玉帛:古代诸侯朝见天子时进献的玉器和丝织品,象征臣服。
- 防风:防风氏,传说中巨人部落的首领,因迟到被大禹处死。
- 专车骨:典出《国语》,形容防风氏身材高大,一节骨头可装满一车。
讲解
本诗通过历史片段揭示治国之道:首句展现权威建立,次句表现四方归附,三句转折点出特例,末句质问发人深省。诗人用"最后来"暗指不守秩序者终受惩戒,强调政治纪律的重要性。全诗28字浓缩史实,在唐代藩镇割据背景下,具有强烈的现实警示意义。
古诗赏析
前两句以"御座开""走如雷"的壮阔场景,凸显大禹的权威;后两句通过防风氏迟到的细节,暗喻对不遵礼法者的警示。诗中对比手法鲜明,"谩有"二字暗含讽刺,末句"何事"以反问强化批判意味,体现咏史诗"以史为鉴"的特点。
创作背景
此诗为唐代诗人胡曾《咏史诗》系列之一,借大禹涂山会盟的典故,暗讽晚唐时期诸侯割据、政令不畅的社会现实。胡曾以咏史为名,常借古讽今,表达对中央权威衰落的忧虑。
作者信息
胡曾,唐代诗人。邵阳(今属湖南)人。生卒年、字号不详(约840—?),十分爱好游历。咸通中,举进士不第,滞留长安。咸通十二年(871),路岩为剑南西川节度使,召为掌书记。乾符元年(874),复为剑南西川节度使高骈掌书记。乾符五年,高骈徙荆南节度使,又从赴荆南,后终老故乡。古诗数量:胡曾全部诗词(312首)名句数量:胡曾经典名句(929条)