咏史诗。青门

汉高祖刘邦手提宝剑灭亡了暴秦，原来秦朝的诸侯全都俯首称臣。唯有东陵侯召平坚守高尚的节操，宁愿在青门之外做一位种瓜的平民。

1. 东陵瓜：典故名，典出《史记·萧相国世家》。秦东陵侯召平在秦亡后，于长安城东种瓜，瓜味甜美，时人称之为“东陵瓜”。后世常用此典比喻隐居生活或品格高洁之人。 2. 青门：汉代长安城东南门，因门青色而得名。后来常成为诗词中代表都城、隐居或送别的意象。 3. 胡曾咏史诗：胡曾是晚唐诗人，其《咏史诗》共一百五十首，均为七言绝句，每首以地名为题，咏叹当地历史事件或人物，通俗易懂，在民间流传很广，常被用作启蒙读物。

• 汉皇：指汉高祖刘邦。
• 咸秦：指秦朝，因秦都城咸阳而得名。
• 东陵：指秦朝的东陵侯召平。秦亡后，他隐居不仕。
• 高节：高尚的节操，指不向新朝屈服的志气。
• 青门：汉长安城东南门。本名霸城门，因其门色青，俗称青门。召平曾在此种瓜。
• 种瓜人：指召平，秦亡后他以种瓜为生。

本诗讲解如下：诗歌前两句概括了秦朝灭亡、汉朝建立的宏大历史背景。“汉皇提剑”形象地表现了刘邦以武力夺取天下的过程，“亡国诸侯尽是臣”则写出了前朝显贵在新政权面前普遍选择屈膝投降的现实。这两句为后文的转折做了铺垫。后两句是全诗的核心，诗人将焦点从群体转向个体，选取了东陵侯召平这一典型人物。在当时人人都追逐新朝功名利禄的风气下，召平“守高节”的选择显得尤为独特和可贵。“青门甘作种瓜人”具体描绘了他放弃爵禄、甘于平淡的隐居生活。一个“甘”字，点明这是其主动的价值选择，而非被迫的无奈之举。整首诗通过这一强烈对比，旨在探讨在剧烈的社会变迁中，知识分子应如何保持个人的独立与节操。它不仅仅是在咏史，更是在表达一种人生观和价值观，赞扬了不随波逐流、坚守内心原则的精神品质。

这首诗运用了鲜明的对比手法。前两句“汉皇提剑灭咸秦，亡国诸侯尽是臣”描绘了秦亡汉立、旧臣纷纷归附新朝的宏大历史画面，展现了权力更迭的必然性。后两句笔锋一转，“唯有东陵守高节，青门甘作种瓜人”，将视角聚焦于特立独行的召平，以“唯有”二字突出其坚守气节的难得与可贵。诗中“甘作”一词，生动体现了召平主动选择平淡生活、不为富贵折腰的高洁品格。全诗语言简练，意境深远，在历史兴亡的叙事中，颂扬了超越时代的气节与个人尊严，引发读者对人生价值的深沉思考。

此诗为唐代诗人胡曾《咏史诗》中的一首。胡曾的咏史诗多以历史事件为题，借古讽今，抒发对兴亡得失的感慨。本诗选取秦末汉初的历史转折点为背景，通过对比亡国诸侯的臣服与东陵侯召平的隐居不仕，表达了对气节与个人选择的思考。唐朝中晚期社会动荡，诗人可能借此反思士人在政权更迭中的处世之道。