咏史诗。青门
胡曾 〔唐朝〕
汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。
古诗译文
汉高祖刘邦手提宝剑灭亡了暴秦,原来秦朝的诸侯全都俯首称臣。唯有东陵侯召平坚守高尚的节操,宁愿在青门之外做一位种瓜的平民。
知识点
1. 东陵瓜:典故名,典出《史记·萧相国世家》。秦东陵侯召平在秦亡后,于长安城东种瓜,瓜味甜美,时人称之为“东陵瓜”。后世常用此典比喻隐居生活或品格高洁之人。 2. 青门:汉代长安城东南门,因门青色而得名。后来常成为诗词中代表都城、隐居或送别的意象。 3. 胡曾咏史诗:胡曾是晚唐诗人,其《咏史诗》共一百五十首,均为七言绝句,每首以地名为题,咏叹当地历史事件或人物,通俗易懂,在民间流传很广,常被用作启蒙读物。
古诗注解
- 汉皇:指汉高祖刘邦。
- 咸秦:指秦朝,因秦都城咸阳而得名。
- 东陵:指秦朝的东陵侯召平。秦亡后,他隐居不仕。
- 高节:高尚的节操,指不向新朝屈服的志气。
- 青门:汉长安城东南门。本名霸城门,因其门色青,俗称青门。召平曾在此种瓜。
- 种瓜人:指召平,秦亡后他以种瓜为生。
讲解
本诗讲解如下:诗歌前两句概括了秦朝灭亡、汉朝建立的宏大历史背景。“汉皇提剑”形象地表现了刘邦以武力夺取天下的过程,“亡国诸侯尽是臣”则写出了前朝显贵在新政权面前普遍选择屈膝投降的现实。这两句为后文的转折做了铺垫。后两句是全诗的核心,诗人将焦点从群体转向个体,选取了东陵侯召平这一典型人物。在当时人人都追逐新朝功名利禄的风气下,召平“守高节”的选择显得尤为独特和可贵。“青门甘作种瓜人”具体描绘了他放弃爵禄、甘于平淡的隐居生活。一个“甘”字,点明这是其主动的价值选择,而非被迫的无奈之举。整首诗通过这一强烈对比,旨在探讨在剧烈的社会变迁中,知识分子应如何保持个人的独立与节操。它不仅仅是在咏史,更是在表达一种人生观和价值观,赞扬了不随波逐流、坚守内心原则的精神品质。
古诗赏析
这首诗运用了鲜明的对比手法。前两句“汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣”描绘了秦亡汉立、旧臣纷纷归附新朝的宏大历史画面,展现了权力更迭的必然性。后两句笔锋一转,“唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人”,将视角聚焦于特立独行的召平,以“唯有”二字突出其坚守气节的难得与可贵。诗中“甘作”一词,生动体现了召平主动选择平淡生活、不为富贵折腰的高洁品格。全诗语言简练,意境深远,在历史兴亡的叙事中,颂扬了超越时代的气节与个人尊严,引发读者对人生价值的深沉思考。
创作背景
此诗为唐代诗人胡曾《咏史诗》中的一首。胡曾的咏史诗多以历史事件为题,借古讽今,抒发对兴亡得失的感慨。本诗选取秦末汉初的历史转折点为背景,通过对比亡国诸侯的臣服与东陵侯召平的隐居不仕,表达了对气节与个人选择的思考。唐朝中晚期社会动荡,诗人可能借此反思士人在政权更迭中的处世之道。
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