咏史诗。葛陂
胡曾 〔唐朝〕
长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。
古诗译文
费长房回到葛陂时,人已得道成仙,手杖化作青龙。
莫说神仙之道难以速成,嵇康不过是未能遇到这样的机缘罢了。
知识点
1. 费长房典出《后汉书·方术传》,其"缩地鞭"、"壶中天地"等传说广为流传
2. 嵇康"广陵散绝"的典故与诗中"不遭逢"形成双重隐喻
3. 唐代道教被奉为国教,炼丹、修仙等题材常见于文学作品
4. 胡曾《咏史诗》共150首,以七绝咏叹历史事件,语言通俗易懂
古诗注解
- 长房:东汉方士费长房,传说其师从壶公学仙术,能缩地成寸。
- 葛陂:地名,传说中费长房在此投杖化龙,后得道升仙。
- 登真:道教术语,指得道成仙。
- 嵇生:嵇康,魏晋名士,崇尚自然养生,却因政治迫害被杀,未能成仙。
讲解
诗人通过对比两个历史人物:
1. 费长房遇仙师、得机缘而登真,象征道教理想的实现
2. 嵇康虽才高却遭戮,暗示时运对修道者的关键作用
末句"莫道神仙难顿学"实为反语,暗指修仙既需个人修行,更依赖外在机遇,
折射出晚唐文人面对乱世时对超脱现实的渴望与无奈。
古诗赏析
前两句以费长房"竹化龙"的奇幻意象展现道教的神异世界;
后两句通过嵇康反衬,强调"遭逢"机缘的重要性。
全诗以简练笔法将历史传说与人生哲理结合,在咏史诗中独具哲理性。
创作背景
此诗为唐代胡曾《咏史诗》系列之一,借费长房成仙典故对比嵇康的悲剧命运,
反映晚唐社会对道教修仙的向往,同时暗含对现实机遇与个人命运的思考。
作者信息
胡曾,唐代诗人。邵阳(今属湖南)人。生卒年、字号不详(约840—?),十分爱好游历。咸通中,举进士不第,滞留长安。咸通十二年(871),路岩为剑南西川节度使,召为掌书记。乾符元年(874),复为剑南西川节度使高骈掌书记。乾符五年,高骈徙荆南节度使,又从赴荆南,后终老故乡。古诗数量:胡曾全部诗词(312首)名句数量:胡曾经典名句(929条)