咏史

茂盛的松树生长在山涧底，风中低垂。柔弱的小苗生长在山头上，郁郁葱葱。小苗仅凭一寸来粗的茎干，却遮蔽了百尺高的松树的阳光。世家子弟能登上高位，有才能的人却沉没在低级职位上。这种情况恰如那涧底松与山上苗，是地势造成的，并非一朝一夕所能形成。金日磾和张汤两家凭借祖先的功业，七代人都做了汉朝的贵官。冯唐难道没有奇伟的才能吗？可头发白了也得不到重用。

1. 左思：西晋著名文学家，其《三都赋》曾造成“洛阳纸贵”。他出身寒微，其诗作多表达对门阀制度的不满和怀才不遇的愤慨，风格雄浑，笔力矫健。

2. 门阀制度：魏晋南北朝时期的一种以家族门第高低为标准来选拔官员的制度。世家大族垄断高官职位，寒门子弟即使有才华也难以进入上层社会，是这首诗批判的核心社会背景。

3. 咏史诗：一种以历史事件或人物为题材来抒发情感、发表议论的诗歌体裁。此诗名为咏史，实则是借古讽今，借历史上金、张两家的显赫与冯唐的落寞，来批判当时的社会现实。

4. 对比手法：诗中主要运用了两种对比：一是自然物象的对比（涧底松与山上苗）；二是社会现象的对比（世胄与英俊、金张与冯公）。通过对比，使社会不公的主题更加鲜明突出。

5. 典故运用：诗中“金张藉旧业，七叶珥汉貂”和“冯公岂不伟，白首不见招”均是用典。前典指西汉金日磾和张汤两大家族，后典指汉代冯唐。用典使诗歌内涵更丰富，批判更有力。

• 郁郁：茂盛的样子。
• 离离：下垂的样子，形容小苗在风中摇摆的姿态。
• 涧底松：比喻才高位卑的寒门贤士。
• 山上苗：比喻才能低下但凭借地势居于高位的世家子弟。苗，初生的草木。
• 径寸茎：一寸粗的茎干。径寸，直径一寸。
• 荫：遮蔽。
• 百尺条：指高大的松树。条，树木。
• 世胄：世家子弟。胄，后裔。
• 蹑高位：登上高位。蹑，踩，踏，这里指登。
• 英俊：有才能的人。
• 沉下僚：沉没在低级官职上。
• 地势使之然：所处的地势使得它这样。
• 金张：指西汉时的金日磾（dī）和张汤两大家族，他们的子孙凭借祖上的功业，世代为官。
• 藉旧业：依靠祖先的功业。藉，同“借”，凭借。
• 七叶珥汉貂：七代人都佩戴汉朝官员的貂尾帽子，指世代在朝为贵官。七叶，七世。珥，插。汉貂，汉代侍中、中常侍等大官的帽子上插有貂尾作为装饰。
• 冯公：指冯唐，汉文帝时人，有才能而身居低位，年老了还只做个中郎署长。
• 岂不伟：难道不奇伟，难道没有出众的才能。
• 不见招：不被召见，不被重用。招，召见重用。

左思的《咏史》（其二）是一首讨伐门阀制度的战斗檄文。诗的开头以“涧底松”和“山上苗”起兴，这是一个生动而深刻的比喻。高大的松树生于低洼的涧底，而弱小的苗木却长于高高的山头，凭借着地势，苗木反而能遮蔽松树的阳光。诗人紧接着笔锋一转，直指社会现实：“世胄蹑高位，英俊沉下僚。”世家子弟因为出身高贵而占据要职，才华横溢的寒门士子却只能沉沦于底层，这不正和自然界的景象一样吗？

“地势使之然，由来非一朝”两句，是理解全诗的关键。它指出了这种不公平现象并非偶然，也不是一朝一夕形成的，而是由森严的社会等级（即“地势”）造成的，这直接击中了门阀制度的要害。为了加强说服力，诗人援引历史：汉代的金、张两家，凭借祖上的功业，七代人都高官厚禄；而像冯唐这样的人才，却因出身寒门，到老也得不到重用。历史与现实在此刻交汇，共同控诉着制度的不公。

整首诗气势磅礴，情感沉郁。它没有停留在个人的哀怨上，而是上升到了对整个社会制度的批判。左思借古人的酒杯，浇自己心中的块垒，也喊出了那个时代无数寒门士子的心声。这首诗也因此成为中国文学史上批判门阀制度的典范之作，具有不朽的思想和艺术价值。

这首诗名为咏史，实为讽今。诗人巧妙地运用了对比手法：前四句以“涧底松”与“山上苗”的形象对比，引出后四句“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的社会现实，形成鲜明而强烈的对照。“地势使之然，由来非一朝”两句，既是总结自然现象，也是点明社会问题的根源在于根深蒂固的门阀制度。接着，诗人以“金张藉旧业，七叶珥汉貂”的史实，印证世家大族世代把持高位的现象古已有之；最后以“冯公岂不伟，白首不见招”的典故作结，反衬出寒门英才的悲哀与无奈。全诗比喻贴切，用典精当，情感愤激，深刻揭露了门阀制度的不合理，具有强烈的批判精神和震撼人心的力量。

左思出身寒门，虽然才华出众，但在门阀制度森严的魏晋时期，仕途坎坷，始终不得志。当时选拔官吏主要依据门第出身，形成了“上品无寒门，下品无势族”的局面。这首诗正是对这种不合理的社会现象的批判和控诉，借咏史来抒发自己怀才不遇的愤懑之情，以及对门阀制度的强烈不满。