咏山樽二首
李白 〔唐朝〕
蟠木不雕饰,且将斤斧疏。
樽成山岳势,材是栋梁馀。
外与金罍并,中涵玉醴虚。
惭君垂拂拭,遂忝玳筵居。
拥肿寒山木,嵌空成酒樽。
愧无江海量,偃蹇在君门。
古诗译文
这段弯曲的木头未经雕琢修饰,且让刀斧远离它。
制成酒樽后展现出山岳般的气势,其材质本是栋梁之材的剩余部分。
外观上与华美的金罍并列,内里蕴含着如玉液般清冽的美酒。
惭愧承蒙您的擦拭赏识,才得以忝列于华美的宴席之上。
臃肿笨拙的寒山树木,被凿空做成了酒樽。
羞愧自己没有江海般宽广的器量,只能蜷缩在您的门下。
知识点
古诗注解
- 咏山樽二首:这是组诗的总题,咏叹以山木制成的酒樽。
- 蟠木:弯曲的树木。蟠,盘曲。
- 斤斧:指斧头。斤,古代一种斧类工具。
- 樽成山岳势:酒樽制成后,其天然形态具有山岳般的雄浑气势。
- 栋梁馀:建造房屋的栋梁之材剩下的部分。馀,同“余”,剩余。
- 金罍:古代一种青铜制成的豪华酒器,饰有黄金,泛指华美的酒具。
- 玉醴:美酒的美称。醴,甜酒。
- 惭君垂拂拭:惭愧承蒙您(指赏识者)的擦拭和赏识。拂拭,擦拭灰尘,引申为赏识、提拔。
- 忝玳筵居:羞愧地列于华贵的宴席之上。忝,谦辞,表示愧于。玳筵,以玳瑁装饰坐具的宴席,指华美的筵席。
- 拥肿:形容树木臃肿、盘结而不中绳墨的样子。
- 嵌空:镂空,凿空。
- 江海量:比喻宽广的胸怀和巨大的容量。
- 偃蹇:原意是高耸、骄傲的样子,此处引申为困顿、蜷缩不得志的状态。
讲解
这首《咏山樽二首》是李白借助咏物来抒发个人情怀的佳作。讲解时可以抓住以下几个要点:
首先,要理解“咏物诗”的特点。诗人并非单纯描述酒樽,而是将自身的情感、志向投射到物象之上,达到物我交融的境地。山樽的命运就是诗人自身命运的写照。
其次,抓住诗中的关键矛盾。一是“材是栋梁馀”与“成酒樽”的矛盾,暗示了诗人自认有经世之才却未被重用的处境。二是“外与金罍并”的荣耀与“愧无江海量”的自惭形成的心理矛盾,表现了诗人在得到一定认可后,内心更深层次的不满足和对更大舞台的向往。
再次,体会诗人的复杂情感。诗中既有对识才者(“君”)的感激(“惭君垂拂拭”),更有怀才不遇的郁闷(“偃蹇在君门”)和对自己志向高远的表白(虽言“愧”,实见其志不在小)。这种感激与不平、自谦与自负交织的情感,是理解本诗的关键。
最后,结合李白早期的经历。此时李白胸怀大志,初入长安寻求政治出路,诗中的“玳筵居”“君门”可视为他对进入权力中心、施展抱负的渴望,而“蟠木”“拥肿”则反映了他作为布衣之士在贵族社会中的真实感受。通过讲解,引导学生感受李白诗歌中蕴含的丰富情感和深刻思想。
古诗赏析
《咏山樽二首》是李白一首托物言志的五言古诗。诗人通过对山樽的咏叹,巧妙地抒发了自身的际遇与情怀。
诗的前四句,写山樽的来历与特质。“蟠木不雕饰,且将斤斧疏”,开篇即点出酒樽原材料的不凡与天然,它未经刻意雕琢,保留了自然的形态。“樽成山岳势,材是栋梁馀”两句,揭示出内在的矛盾与张力:它本是可以作为栋梁的大材,却只被用作酒樽,虽具山岳之势,终究是“馀”材之用,隐隐透露出才非其用的遗憾。
中间四句,“外与金罍并,中涵玉醴虚。惭君垂拂拭,遂忝玳筵居”,写山樽的价值得以展现,得益于知己的赏识。它能与华美的金罍并列,内盛美酒,是因为有人“拂拭”,使其得以登大雅之堂。这里的“惭”与“忝”,表面是谦词,实则暗含了诗人对于这种依附性地位的不安与无奈。
后四句可视为对前文的深化,“拥肿寒山木,嵌空成酒樽”再次强调其出身平凡与形态不羁。“愧无江海量,偃蹇在君门”则是全诗的点睛之笔。诗人直言虽有抱负,却自感器量不够宏大可容纳江海,只能困守于权贵门下,将怀才不遇、抱负难展的苦闷宣泄无疑。“偃蹇”一词,生动描绘了其虽被收纳却不得舒展的窘迫状态。
全诗语言质朴自然,寓意深远。李白以山樽自喻,既表现了对自己才能的自信,也流露出对现实处境的不满和渴望建功立业的迫切心情,体现了诗人早期作品中的豪迈之气与深沉感慨交织的复杂情感。
创作背景
此诗约为李白开元年间初入长安干谒求仕时所作。诗人以未经雕琢的“蟠木”自比,虽然本质是“栋梁馀”材,却因外形“拥肿”而不被常规所用。幸得有力者(可能指某位权贵或赏识者)“拂拭”,将其制成酒樽,得以在“玳筵”之上有一席之地。诗中既表达了对识才者的感激,更蕴含了怀才不遇、有志难伸的郁结,以及虽被任用却未能尽其才(“愧无江海量”)的惭愧与不甘,是李白早期干谒诗中托物言志的典型作品。
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