咏柏板
朱湾 〔唐朝〕
赴节心长在,从绳道可观。
须知片木用,莫向散材看。
空为歌偏苦,仍愁和即难。
既能亲掌握,愿得接同欢。
古诗译文
拍板随着节拍敲击,它的核心作用长久存在;遵循着音乐的法则,其道理值得观赏。要知道这小小木片的用途,不要把它当作散材看待。徒然因为歌声偏于悲苦,仍愁难以应和。既然能够亲手掌握,但愿它能带来共同的欢愉。
知识点
1. 拍板:中国古代打击乐器,也称檀板、绰板,简称板。唐代拍板多为六片或九片木板以绳串联而成,演奏时双手合击发声,用于控制节拍、强化节奏,是乐队中的指挥乐器之一,广泛应用于宫廷燕乐和民间说唱。
2. 咏物诗:中国古代诗歌的一种题材,通过对特定事物(动植物、器物、自然现象等)的描写和吟咏,寄托诗人的思想感情、人生理想或哲理思考。常见手法为托物言志、借物喻人。
3. 散材:典故出自《庄子·人间世》,指因不成材而得以终其天年的散木。后世常以“散材”喻指无用之材或自谦之词。本诗中反用其意,强调“片木”之大用。
4. 朱湾:唐代宗大历时期诗人,字巨川,号沧洲子,西蜀人。性浪漫,好琴酒,工诗,诗风清越洒脱,为“大历十才子”同时期诗人。
古诗注解
- 柏板:亦称“拍板”,古代打击乐器,用数片木板组成,用于演奏时打节拍。
- 赴节:迎合、跟随节拍。
- 从绳:遵循准则、法度。这里指遵循音乐的律法。
- 片木:指柏板由木板制成。
- 散材:原指无用之散木,这里喻指看似无用之物。
- 亲掌握:亲手执握、操控。
- 接同欢:承接、带来共同的欢乐。
讲解
这首诗咏唱的是古代乐器“柏板”(拍板)。首联说明它的基本功能和价值:它始终忠于职守,为音乐打节拍(“赴节心长在”),它的运作合乎音乐的法则,这本身就包含着深刻的道理(“从绳道可观”)。颔联是诗人的议论和主旨升华:千万不要因为这只是一片小木头就轻视它,认为它是无用的“散材”,恰恰是这“片木”在音乐中发挥着关键作用。这里诗人借物说理,表达了人尽其才、物尽其用的思想。颈联转而描写音乐的情感:如果歌声过于悲苦,即使用拍板也难以很好地应和,流露出一种知音难遇的淡淡愁绪。尾联则表达了诗人的愿望:既然能亲手掌握这拍板,就希望能通过它奏出和谐的乐章,带来共同的欢乐。全诗从器物到哲理,再从哲理到人情,层层深入,语言简练而意蕴丰富。
古诗赏析
本诗是一首精巧的咏物诗。首联“赴节心长在,从绳道可观”开门见山,点出柏板的核心功能(打节拍)并赋予其遵循法度的哲学意味。颔联“须知片木用,莫向散材看”是全诗点睛之笔,诗人由物及理,强调不应以貌取物、以大小论材,小小的拍板有其不可替代的重要作用,蕴含了“天生我材必有用”的深刻哲理。颈联笔锋一转,带入人的情感,“空为歌偏苦,仍愁和即难”,写歌声的悲苦与难以应和,暗示了知音难觅的惆怅。尾联“既能亲掌握,愿得接同欢”则回归乐器本身,表达了诗人希望能亲手掌控它,为大家带来欢愉的愿望,情感由愁转盼,收束明朗。全诗语言质朴,逻辑清晰,由物及理,再由理入情,层层递进,展现了诗人敏锐的观察力和深刻的思辨性。
创作背景
此诗为唐代诗人朱湾所作,具体创作年份已不可详考。唐代音乐艺术繁荣,柏板(拍板)是当时广泛用于歌舞伴奏和宴乐中的重要节奏乐器。诗人通过对这一寻常乐器的咏叹,寄托了对于材用之道和人生价值的深刻思考,体现了唐人咏物诗托物言志的特点。
作者信息
朱湾(约公元七六六年前后在世)字巨川,号沧洲子,西蜀人。生卒年均不详,约唐代宗大历初前后在世,唐代宗大历年间进士。性浪漫,好琴酒,放纵山水,不应徵辟。工诗,善于咏物。李勉镇永平,嘉其风操,厚币邀至,署为府中从事。日相谈讌,分逾骨肉。久之,尝谒湖州崔使君,不得志,以书作别,尽吐牢骚。遂归会稽山阴别业。湾著有诗集四卷,《新唐书艺文志》传于世。古诗数量:朱湾全部诗词(23首)名句数量:朱湾经典名句(90条)