与李公择道中见两客布衣班荆而坐对戏弈秋因
黄庭坚 〔宋朝〕
两客班荆覆局图,看人车马溷泥涂。
文昌八座邻枢极,天上归来愧不如。
古诗译文
两位布衣客人铺开荆条席地而坐,重新摆开棋局对弈,旁观者看着他们,而达官贵人的车马却深陷泥泞之中。
文昌星和八座高官虽邻近朝廷中枢,但从天界归来的仙人见此情景,也会自愧不如他们的超脱自在。
知识点
1. 班荆:典出《左传》,指朋友相遇不拘礼节。
2. 文昌八座:文昌星主文运,八座指尚书等高官,合称象征权贵。
3. 枢极:北斗七星中枢,喻指朝廷核心。
4. 布衣:平民代称,此处暗指隐士。
5. 戏弈秋:化用《孟子·告子》弈秋典故,喻指专注技艺。
古诗注解
- 班荆:铺开荆条席地而坐,形容不拘礼节。
- 覆局:重新摆开棋局,指对弈。
- 溷泥涂:陷入泥泞,比喻世俗纷扰。
- 文昌八座:文昌星和八座高官,代指朝廷权贵。
- 枢极:朝廷中枢,权力中心。
- 天上归来:暗指超脱尘世的隐士或仙人。
讲解
全诗通过“布衣弈棋”与“权贵车马”的对比,揭示三个层次:
1. 表层:描绘途中所见,展现两种生活状态;
2. 中层:以“愧不如”讽刺权贵不如布衣自在;
3. 深层:借“天上”意象,表达对道家超脱境界的推崇。
艺术上,黄庭坚善用典故和对比,短短四句蕴含深刻哲理,是其“点铁成金”诗风的体现。
古诗赏析
诗以“班荆覆局”开篇,刻画布衣的洒脱;后以“车马溷泥涂”反衬权贵的狼狈。末二句用“文昌八座”与“天上归来”对比,突显隐者的超然。语言简练,意象鲜明,通过反差手法,传递了诗人对自由生活的追求。
创作背景
此诗作于黄庭坚与友人李公择途中偶遇两位布衣对弈的场景。北宋官场纷争不断,诗人借布衣弈棋的闲适,对比官场车马的狼狈,表达对隐逸生活的向往和对世俗权贵的讽刺。
作者信息
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。古诗数量:黄庭坚全部诗词(2472首)名句数量:黄庭坚经典名句(5197条)