云际院小池荷花才落，一叶急

荷花将要凋落时自己先感到忧愁，怎奈在它凋落之后又怎能避免随波浮沉。是谁拿着用碧玉做成的圆盘，将荷花的花蕊和花瓣一一收取起来。

1. 拟人手法：诗中“欲落荷花先自愁”将荷花人格化，使其具有人的情感“愁”，这种拟人手法的运用使得自然景物更具感染力，也更能引发读者的共鸣。

2. 比喻手法：“碧玉圆盘子”将荷叶比作碧玉做成的圆盘，既写出了荷叶翠绿的颜色，又突出了其圆润的形状，同时“碧玉”这一意象也赋予了荷叶高贵、温润的品质。

3. 动静结合与瞬间捕捉：杨万里擅长捕捉自然界的瞬间动态，此诗所写正是荷花初落、荷叶承花的一刹那，将动态的凋零与静态的承接完美结合，使画面富有生命力。

4. 杨万里的“诚斋体”：杨万里号诚斋，其诗歌风格被称为“诚斋体”，特点是语言通俗明快，善于捕捉自然景物的特征与瞬间情态，富有幽默感和理想色彩，此诗即体现了其对自然景物细腻观察和独特表现的特点。

• 欲落：将要凋落。
• 自愁：自己感到愁苦，这里运用拟人手法，写荷花预知自己将落而忧愁。
• 如何：无奈，奈何。
• 落后：凋落之后。
• 沉浮：原意指在水面上出没，这里指荷花凋落后在水中漂浮沉没的命运。
• 碧玉圆盘子：比喻荷叶，形容荷叶如碧玉雕成的圆形盘子。
• 和蕊和花：连同花蕊和花瓣，指荷花的各部分。
• 一一收：一一收拾，指荷叶将凋落的花瓣和花蕊都托住，仿佛将它们收起来。

这首小诗描写的是夏日池塘中荷花凋谢时的情景。诗人杨万里以独特的视角，不仅看到了荷花凋零的愁苦，更看到了荷叶对落花的温情收留。

诗的前两句“欲落荷花先自愁，如何落后免沉浮”，诗人站在荷花的角度思考：荷花在即将凋谢的时候，自己仿佛已经感受到了愁苦；而当它真正凋落之后，又如何能避免在水中沉浮、漂泊的命运呢？这里既写出了荷花凋零的必然命运，也透露出一种对生命无常的感伤。

然而，后两句给了我们一个温馨的答案：“谁将碧玉圆盘子，和蕊和花一一收。”原来是那如碧玉圆盘般的荷叶，将荷花的花蕊和花瓣一片片、一一都收拢在自己的怀抱中。荷叶并没有因为花的凋落而抛弃它们，反而用自己的身躯为落花提供了一个安身之所。

这首诗告诉我们，凋零并不是一切的终结。在自然界中，生命之间的相互照应和温情无处不在。荷叶对落花的收留，就像是一种无声的安慰与守护。杨万里通过对这一微小细节的观察，向我们展现了自然界的和谐与美好，也启示我们要善于发现生活中那些细微却温暖人心的瞬间。

这首七言绝句以细腻的笔触描绘了荷花凋谢时的情景。首句“欲落荷花先自愁”运用拟人手法，赋予荷花以人的情感，写其在凋落之前已经满怀愁绪，为全诗奠定了婉转凄美的基调。第二句“如何落后免沉浮”紧承上句，进一步写出荷花对凋落后命运的忧虑，一个“如何”道出了无尽的无奈与感伤。

后两句笔锋一转，诗人的目光从忧愁的荷花转向了呵护它的荷叶。“谁将碧玉圆盘子，和蕊和花一一收”，将荷叶比作碧玉制成的圆盘，形象生动，色泽鲜明。荷叶不仅没有因为荷花的凋零而失去生机，反而像一个慈悲的守护者，将散落的花蕊与花瓣一一收拢在怀中。这既写出了荷叶的形态之美，更赋予其深厚的情感——对落花的怜惜与庇护。

整首诗构思精巧，由花及叶，由愁苦转向温情。前两句写花之哀怨，后两句写叶之包容，形成了情感上的转折与升华，表现了自然界中生命之间相互依存的温情，也寄寓了诗人对生命的深刻理解与悲悯情怀。

杨万里是南宋著名诗人，一生作诗两万多首，传世作品亦有四千二百余首，被誉为一代诗宗。他主张师法自然，对自然景物有着极其敏锐的观察力。此诗应是他于某处云际院游览时，见小池中荷花刚刚凋落，一片荷叶舒展，仿佛在承接落花，有感于这一细微的自然景象而作。诗人通过对荷花凋零与荷叶承接这一瞬间的捕捉，表现了对自然生命的细腻关怀和独特感悟。