以酒渴爱江清作五小诗寄廖明略学士兼简初和·一

平生总是思念着故人，身处江汉之间却不能解渴。 谁说这是被放逐的地方？我点燃蜡烛，饮酒直到深夜。 友人忧虑我身体会先于犬马而衰，劝我要爱惜自己的身体发肤。 若是有罪本当流放，但我只惧怕自己无法存活下去。

同学们，今天我们一起来学习黄庭坚的这首诗。首先，大家要注意这首诗的标题很长，它是一组诗中的第一首，是黄庭坚在贬谪期间写给朋友廖明略的。读这首诗，我们要抓住一个核心的矛盾：诗人既在思念故人，又在感慨自己被放逐的命运；既有豪放饮酒的洒脱，又有对生死的真实恐惧。 第一句“平生思故人，江汉不解渴”用了非常巧妙的比喻，思念像干渴一样，连长江汉水都解不了，这种夸张让我们一下子就感受到了诗人对朋友的深厚情谊。第二句“谁言放逐地，烧烛饮至跋”很豪迈，好像在说：谁说被贬就很惨？我照样和朋友点着蜡烛喝酒到天亮。这里我们能读出黄庭坚性格中倔强、豁达的一面。 但接下来的两句情感开始下沉。“忧予先狗马，劝以爱肤发”，朋友担心我的身体比狗马还衰败得快，劝我好好保重。这让我们意识到，诗人当时的处境其实很艰难，身体也不太好。“有罪当窜流，但惧不得活”是整首诗最沉重的一句，他说自己确实有罪应该被流放，但最害怕的是活不下去。这种真实的恐惧打破了前面营造的豪放气氛，让我们看到了诗人在政治迫害下内心的脆弱和无奈。 在写作手法上，这首诗值得我们学习的是情感的层层递进。从思念到豪饮，从朋友的劝慰到内心的恐惧，诗人的情感像波浪一样起伏，最终以最真实的恐惧收尾，反而更有力量。同时，我们要注意诗中“爱肤发”的典故，它出自《孝经》，体现了古代文人即使被贬也不忘孝道、重视身体发肤的伦理观念。 总的来说，这首诗是了解宋代贬谪文人复杂心态的一把钥匙，它让我们看到，黄庭坚不仅是一个“点铁成金”的诗歌理论家，更是一个有血有肉、在苦难中挣扎求生的真实的人。希望同学们通过这首诗，能对黄庭坚以及宋代文人的精神世界有更深的理解。

这首诗情感深沉而复杂，在简短的篇幅中交织了思友、自伤、友情慰藉与生命忧惧等多重意绪。首句“平生思故人”开门见山，奠定全诗怀人的基调，“江汉不解渴”则运用夸张与比喻，将无形的思念具象化为焦渴之感，即便面对浩荡江汉之水也无法缓解，极言思念之深。次联“谁言放逐地，烧烛饮至跋”形成强烈转折，以反问的语气淡化被贬的悲戚，转而描绘与友人（或想象中的友人）彻夜痛饮的场景，表现出诗人在困厄中以豪放姿态自我排遣的心境，颇有苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达余韵。第三联“忧予先狗马，劝以爱肤发”由己及人，通过写友人对自己的殷殷嘱托，侧面反映出二人情谊之深厚，同时也透露出诗人身体状况不佳、自感衰颓的无奈。末联“有罪当窜流，但惧不得活”则撕开了表面的旷达，露出内心深处的恐惧与真实，这种矛盾心理——既承认罪罚的合理性，又惧怕生存的威胁——使得全诗的情感层次更加丰满，将政治迫害下文人的脆弱与坚韧表现得淋漓尽致。全诗语言质朴，情感转折跌宕，由思而饮，由饮而劝，由劝而惧，层层递进，深沉感人。

此诗作于宋哲宗绍圣年间（约1095年），黄庭坚因参与修撰《神宗实录》被指“诬毁先帝”，遭新党弹劾，被贬为涪州别驾、黔州安置，后又移戎州。在贬谪途中及谪居期间，诗人内心孤寂，常思故友。廖明略即廖正一，字明略，是黄庭坚的友人，亦因党争之祸遭贬。这组诗题为《以酒渴爱江清作五小诗寄廖明略学士兼简初和》，共五首，此为其一。诗人借“酒渴”起兴，实则表达对故友的深切思念、对贬谪生活的感慨以及友人之间的相互慰藉之情。