倚竹

世间人情轻薄如纸，反复无常就像翻动手掌；然而竹子那冰清玉洁的姿容，却能长久耐得住幽居的寂寞。

关中地区那些陈年旧事，随着春天的消逝而烟消云散；把这些往事都交给新来的人吧，不必再回首追忆。

目送着西沉的斜阳，竟忘了归去；竹林间的清风轻轻吹拂，摇曳着竹子那翠绿的罗衣般的叶片。

您看那竹子默默相对、无言伫立之处，其中正蕴含着当年杜陵饥客（杜甫）所写的那些诗篇的深意。

范成大生平

范成大（1126—1193），南宋名臣、文学家。字至能，号石湖居士，苏州吴县（今江苏苏州）人。绍兴二十四年进士，历任中书舍人、四川制置使、参知政事等职。曾出使金国，不辱使命。晚年退居石湖，著有《石湖集》《吴船录》《桂海虞衡志》等。其诗题材广泛，以田园诗最为著名，《四时田园杂兴》六十首为代表作。

咏物诗传统

咏物诗是中国古典诗歌的重要类型，以客观事物为描写对象，托物言志、借物抒情。早在《诗经》中已有咏物之作，至唐代臻于成熟。杜甫、白居易皆有佳作。宋代咏物诗更重理趣，常将个人品格、政治理想寄托于物象之中。范成大此诗继承这一传统，以竹喻人，体现了宋诗"以理趣见长"的特点。

杜陵与杜甫

杜陵为汉宣帝陵墓，在今陕西西安东南。杜甫祖籍杜陵，又曾长期居住长安，故自称"杜陵野老""杜陵布衣""杜陵野客"。其诗多写饥寒困顿，而关怀民瘼，被后世尊为"诗圣"。范成大以"杜陵饥客"称杜甫，既点明其身份，又突出其虽贫而志坚的品格。

中兴四大诗人

指南宋前期四位著名诗人：陆游、杨万里、范成大、尤袤。四人生活年代相近，交往密切，诗风各异而皆臻于妙境。陆游以爱国诗著称，杨万里创"诚斋体"，范成大擅田园诗，尤袤以平淡见长。四人代表了南宋诗歌的最高成就，上承江西诗派，下启江湖诗派。

关中地理

关中即函谷关以西地区，今陕西中部，为周秦汉唐故都所在，历史上长期是中国的政治、经济、文化中心。北宋灭亡后，关中沦陷于金。范成大出使金国时途经此地，写下《州桥》《清远店》等纪实诗作，记录中原残破景象，寄托恢复之志。

竹的文化象征

竹在中国传统文化中象征高洁、坚韧、虚心、有节等美德，与梅、兰、菊并称"四君子"。文人常以竹自况，表达不随流俗、坚守节操之志。苏轼曾说"宁可食无肉，不可居无竹"，可见竹在文人心中的地位。范成大此诗正是这一文化传统的体现。

• 轻薄人情翻覆手：化用杜甫《贫交行》"翻手作云覆手雨"句意，形容世态炎凉、人情反复无常。
• 冰容：比喻竹子清寒高洁的姿态，如冰一般晶莹洁白。
• 幽居久：指竹子长久生长在幽静偏僻之处，耐得住寂寞。
• 关中：指函谷关以西地区，今陕西一带，为秦汉故都所在，多历史旧事。
• 逐春休：随着春天的结束而消逝。逐，追随；休，完结。
• 付与新人：将往事交付给新来的人，意谓历史变迁，旧事已矣。
• 翠罗衣：比喻竹叶翠绿轻盈，如同美人的罗衣。
• 脉脉无言：形容竹子含情不语、静默伫立的样子。
• 杜陵饥客：指唐代诗人杜甫。杜甫曾居长安杜陵，自称"杜陵野客""杜陵布衣"，一生困顿漂泊，常以饥寒之身写诗。

这首《倚竹》是范成大咏物诗中的佳作，表面写竹，实则写人，借咏竹以抒发诗人对高洁品格的坚守和对世态人情的深刻洞察。

一、为何以"轻薄人情"开篇？

诗人开篇不直接写竹，而是先写"轻薄人情翻覆手"，看似突兀，实则用意深远。这是典型的"欲扬先抑"手法：先写世态之凉薄，再写竹子之坚贞，两相对比，更突出竹子超然物外的高洁。范成大一生宦海沉浮，深知官场人情反复、利害相倾之态，故有此感慨。这也为全诗定下基调：在污浊的世间，唯有如竹般坚守本心，方能自处。

二、"关中旧事"有何深意？

"关中"二字不可轻易读过。关中为秦汉故都，北宋灭亡后沦陷于金。范成大曾出使金国，亲历中原残破，故"关中旧事"实寓故国之思。"逐春休"三字，写往事如烟、随春消逝，既有对历史变迁的无奈，也暗含对恢复中原的渺茫之感。"付与新人莫回首"表面是劝人放下过去，实则深藏沉痛：旧事已矣，新人当自强，但又岂能真正忘却？

三、如何理解"杜陵饥客"？

末句"中有杜陵饥客诗"为全诗点睛之笔。杜陵饥客即杜甫，其诗多写饥寒，而关怀天下。范成大以杜甫自况，表明三层意思：其一，自己如杜甫般身处清贫之境；其二，自己如杜甫般坚守诗心、不改其志；其三，竹子那脉脉无言的姿态，正是杜甫精神的象征——虽不言，而诗意自在；虽清贫，而志节不改。这也是对首联"冰容却耐幽居久"的回应：耐得住寂寞，方能成就诗心。

四、全诗的艺术特色

此诗体现了宋诗"以文为诗""以理趣见长"的特点。结构上，由人情到竹子，由历史到个人，层层递进，逻辑严密。语言上，化用杜甫诗句而不露痕迹，"翻覆手"出自《贫交行》，"杜陵饥客"暗合杜甫自称，用典自然贴切。意境上，将咏物、怀古、言志融为一体，既有竹子的清寒之态，又有历史的沧桑之感，更有诗人的孤高之志，达到了"物我合一"的境界。

五、学习此诗的现实意义

在当今社会，人情世故依然复杂多变，物质诱惑无处不在。范成大此诗启示我们：面对世态炎凉，当如竹子般保持内心的高洁与宁静；面对历史变迁，当如杜甫般坚守人文关怀与理想追求。"脉脉无言"不是消极避世，而是以沉默的力量守护内心的价值。这正是古典诗词给予现代人的精神滋养。

本诗是一首咏物言志的七言古诗，全诗八句，每两句一转意，层层递进，借咏竹以寄托诗人的人格理想与身世之感。

首联以人衬竹，对比鲜明。"轻薄人情翻覆手"直斥世态炎凉，人情如翻掌般反复无常；而"冰容却耐幽居久"则转而赞美竹子冰清玉洁、耐得住长久寂寞。一贬一褒，突出竹子超然物外、不随流俗的高洁品格，也暗示诗人对官场人情的厌倦和对隐逸生活的向往。

颔联怀古伤今，寄托遥深。"关中旧事逐春休"写历史往事如春光消逝，不可追回；"付与新人莫回首"则谓旧事已矣，不必追怀。此处"关中"暗指故都长安，寓含靖康之变、北宋灭亡的沉痛记忆。诗人出使金国时曾亲历关中残破，故有此慨。"付与新人"一句，表面是劝人莫回首，实则深藏故国之思与无奈。

颈联描摹竹态，情景交融。"目送斜阳忘却归"写诗人观竹入迷，竟至忘归，侧面烘托竹子之引人入胜；"竹风摇曳翠罗衣"以拟人手法写竹叶随风飘动，如美人罗衣轻扬，姿态曼妙。此联由情入景，由历史感慨转入对竹的细致描摹，为下文点题蓄势。

尾联点明主旨，升华意境。"君看脉脉无言处"写竹子静默无言、含情伫立之态；"中有杜陵饥客诗"则揭示这无言之中，正蕴含着杜甫那样的诗魂。杜甫一生颠沛流离，却以饥寒之身写下无数关怀民生的诗篇。诗人以竹自比，以杜甫自况，表明自己虽处幽居清贫之境，却不忘诗心，不改其志。

全诗结构严谨，由人情之薄写到竹子之贞，由历史之变写到个人之志，咏物、怀古、言志三者融为一体，体现了范成大诗歌"清新妩媚"而又"劲健有力"的风格。

范成大（1126—1193），字至能，号石湖居士，南宋著名诗人，与杨万里、陆游、尤袤并称"中兴四大诗人"。他生于北宋末年，历经靖康之变，身世飘零，后入仕南宋，官至参知政事。

此诗为范成大《四时田园杂兴》之外的咏物之作，借咏竹以抒怀。南宋时期，政治环境复杂，朝廷内部主和、主战两派斗争激烈，士人常感仕途艰险、人情冷暖。范成大虽居高位，但深知官场翻云覆雨之态，故借竹子耐寒幽居、不随流俗的特性，寄托自身高洁之志。

诗中提及"关中旧事"，或暗指北宋灭亡、中原沦陷的故国之思，以及个人早年漂泊关中的经历。范成大曾出使金国，途经关中旧地，目睹残破，感慨颇深。"付与新人莫回首"一句，既是对历史变迁的无奈，也暗含对新朝（南宋）人士的期许与警示。

末句"杜陵饥客诗"点明主旨，诗人以杜甫自况，表达自己虽身处清贫孤寂，却如杜甫一般坚守诗心、关怀现实的志向。