伊洲三台

桂花从云雾缭绕的山岩间移来，又被灵砂染上了丹红。清冷的露水沾湿了微红的脸颊，带着醉意乘着清风，降临到人世之间。月宫仙子嫦娥的胸襟气度清雅闲适，不与世间普通的百花一同争艳。身上薄薄的红色丝衣轻轻飘动，感觉身姿轻盈，仿佛从月宫的梦境中醒来。

1. 词牌“伊州三台”：源于唐代《伊州》大曲中的“三台”片段，属于短调小令。 2. 桂花与月宫的关联：古代传说月亮上有桂树，故诗词中常将桂花、月光、月宫（广寒宫）典故结合使用。 3. 素娥：中国古代神话中的月神嫦娥，因月色白，故称“素娥”。 4. 宋代咏物词特点：宋代咏物词追求形神兼备，注重寄托作者的志趣和品格，物我交融。 5. 赵师侠：南宋词人，号坦庵，词风清疏淡远，著有《坦庵长短句》。

这首词可以看作是一首咏物词，但写法极具浪漫色彩。开头“桂华移自云岩”就点明了歌咏对象——桂花，并赋予其神秘的仙界背景。“更被灵砂染丹”用道家丹药的意象形容桂花的红色，显得不同凡响。“清露湿酡颜”拟人化，将桂花上的露珠比作美人醉后的红晕，生动形象。“醉乘风”以下，将桂花完全人格化为一位从天而降的仙子。下阕直接以“素娥”（嫦娥）来比拟桂花的风采，强调其超然物外、“不与群芳并看”的清高特质。“蔌蔌绛绡单”描写其衣着，轻盈飘逸。最后“觉身轻，梦回广寒”是点睛之笔，既呼应了开头的月宫来历，又营造出一种如梦似幻的意境，暗示这株桂花或许就是月宫仙子的化身，或是在赏花人眼中，它美好得不似人间所有。全词通过层层递进的仙化描写，赞美了桂花脱俗的美，也体现了作者自身对高雅境界的向往。

这首词以奇幻的想象和优美的笔触，塑造了桂花超凡脱俗的仙子形象。上片写桂花的来历和形貌：它从“云岩”移来，被“灵砂”染丹，带着仙界的清露和醉意降临人间，将桂花的神奇出身和娇艳姿态写得栩栩如生。下片重点刻画其神韵：以月宫仙子“素娥”作比，突出其“萧闲”的襟怀和不与凡花为伍的孤高。结尾“觉身轻，梦回广寒”一句，虚实相生，既像是桂花仙子恍惚间的感受，也像是赏花之人产生的奇妙幻觉，余韵悠长。全词意境空灵飘逸，语言清丽典雅，将物性与神性完美融合，表达了作者对高洁品格的赞美与追寻。

这首《伊洲三台》是宋代词人赵师侠的作品。赵师侠生活在南宋中期，其词风淡远清雅。词牌“伊州三台”本是唐教坊曲名。此词吟咏桂花，并将其与月宫神话结合。宋代文人雅士酷爱咏物，尤其偏爱具有高洁、幽独品性的花卉，桂花因其幽香与秋日独特的韵味，常成为吟咏对象。作者借描绘来自仙境的桂花，寄托了对超尘脱俗、高雅不凡品格的向往，反映了宋代士大夫的审美情趣和精神追求。