忆张处士
王贞白 〔唐朝〕
天台张处士,诗句造玄微。
古乐知音少,名言与俗违。
山风入松径,海月上岩扉。
毕世唯高卧,无人说是非。
古诗译文
天台的张处士,诗句精妙入微。
古乐知音稀少,格言与世俗相违。
山风穿过松间小径,海月爬上岩壁门扉。
一生只愿高卧隐居,无人议论是非。
知识点
1. 处士文化:古代指有才德而隐居不仕者,是士人阶层的重要生存形态
2. 天台意象:既是实指浙东名山,也暗含道教仙境意味
3. 晚唐隐逸诗风:社会动荡中,诗歌多表现避世情怀和自然情趣
4. 对仗艺术:颔联"古乐-名言""知音少-与俗违"形成工对
5. 王贞白诗风:语言清丽,意境幽远,属"晚唐体"代表
古诗注解
- 天台:山名,在今浙江天台县,道教名山。
- 张处士:名不详的隐士,"处士"指有才德而隐居不仕者。
- 玄微:精妙深奥的境界。
- 古乐:代指高雅的艺术追求。
- 岩扉:山岩上的门户,指隐士居所。
- 毕世:终生。
讲解
这首诗通过四组典型意象展现隐士生活:首联写才情(诗句玄微),颔联写志趣(违俗古乐),颈联写环境(山风海月),尾联写境界(高卧忘机)。诗人运用对比手法,将"知音少"与"无人说是非"形成呼应,看似遗憾实则彰显孤高。全诗语言凝练,前六句蓄势,末句"是非"二字点破主旨,体现唐人绝句"言有尽而意无穷"的特点。
古诗赏析
全诗以简练笔法勾勒隐士形象:首联点明人物及其诗才,颔联用"古乐""名言"凸显其脱俗品格,颈联以"山风""海月"营造清幽意境,尾联"高卧"二字既是生活状态更是精神姿态。诗中"少""违""唯"等字强化了隐士与世俗的对立,而"无人说是非"则暗含对现实社会的批判。
创作背景
此诗作于晚唐时期,社会动荡,文人多隐居避世。王贞白借怀念隐士张处士,表达对隐逸生活的向往和对世俗纷扰的厌倦,反映了当时知识分子普遍的精神追求。
作者信息
王贞白,字有道(875—958),号灵溪。信州永丰(今江西广丰)人。唐末五代十国著名诗人。唐乾宁二年(895)登进士,七年后(902)授职校书郎,尝与罗隐、方干、贯休同倡和。在登第授职之间的七年中,他随军出塞抵御外敌,写下了许多边塞诗,有不少反映边塞生活,激励士气的佳作。征戍之情,深切动人。对军旅之劳、战争景象描写的气势豪迈、色彩浓烈、音调铿锵。有《灵溪集》七卷,今编诗一卷。其名句“一寸光阴一寸金”,至今民间广为流传。古诗数量:王贞白全部诗词(73首)名句数量:王贞白经典名句(218条)