以诗句咏梅·一树横斜独可人
方蒙仲 〔宋朝〕
玉堂亦茅舍,未易得疎亲。
且亲轻相可,梅非多可人。
古诗译文
玉堂之中,亦如茅舍,难以轻易分辨亲疏远近。
暂且亲近那些看似轻微、随意可亲之物,但梅花并非那种对谁都亲切讨好的存在。
知识点
2. “一树横斜独可人”:本诗题取自宋代林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”之意,“横斜”状梅枝姿态,“独可人”言其独特而令人赏爱。
3. 玉堂与茅舍的意象对比:在中国古典诗词中,“玉堂”常代指朝廷、富贵之所,“茅舍”则象征隐逸、清贫。二者并置,体现了诗人超越物质、崇尚精神平等的思想。
4. “多可人”:宋代口语化表达,指对什么事都认可、对什么人都随和的人。此处反用,强调梅之“不可人”,实则是更高意义上的“可人”——因其不苟同,故更珍贵。
5. 以梅喻人:南宋咏梅诗常借梅花表达士大夫在政治高压或社会复杂环境中的独立人格与清高气节,此诗即为其典型代表。
古诗注解
- 玉堂:华美的宫殿或府第,代指富贵显赫之所。
- 茅舍:简陋的草屋,代指贫寒之家。
- 未易得疎亲:“疎”同“疏”,指难以轻易区分亲近与疏远。意为在某种境界下,华堂与茅舍并无本质差别,亲疏之别亦非表面可定。
- 且亲轻相可:暂且亲近那些看似轻微、随意便认可的事物。“轻”指轻微、不重。“相可”指相互认可、随意亲近。
- 梅非多可人:梅花并非那种对谁都轻易认可、随和讨好的“多可人”。多可人,指对什么人都能迁就、认可的人。
讲解
这首《以诗句咏梅·一树横斜独可人》是方蒙仲借梅花阐释人生境界的哲理诗。开篇“玉堂亦茅舍”一句,直接打破贫富、贵贱的二元对立,引导读者思考:真正的“可人”(令人欣赏之处)并不取决于外在环境,而在于内在的品格。紧接着“未易得疎亲”进一步说明,在价值判断上,亲疏关系不应成为衡量事物的标准。
后两句是全诗的关键转折。“且亲轻相可”描绘了世俗中一种常见现象:人们往往轻易亲近那些随和、无原则的人或事物,并觉得他们“可人”。但诗人笔锋一转,指出“梅非多可人”——梅花并非这种廉价亲切、对谁都认可的存在。梅花的“可人”,恰恰在于它的“不可人”:不随便迁就,不迎合所有人,保持自身的孤傲与清冷。
从写作手法上看,诗人运用了反衬与对比。前两句铺垫出超越物质、破除亲疏的哲思,后两句则以梅花的具体品格来印证:真正的价值在于特立独行,而非八面玲珑。整首诗语言简淡,却富含思辨色彩,体现了宋代咏物诗“以物寓理”的典型特征。读者在理解时,需注意“轻相可”与“多可人”所隐含的批判意味,从而更深刻地领会诗人对独立人格的推崇。
古诗赏析
此诗虽短,意蕴深远。首句“玉堂亦茅舍”,以对比手法打破世俗贵贱之见,指出在真正的精神境界里,富贵的玉堂与简陋的茅舍并无高下之分,皆可为安顿心灵之所。“未易得疎亲”进一步说明,真正的品格难以用外在的亲疏关系来衡量。后两句“且亲轻相可,梅非多可人”,诗人笔锋一转,直言梅花不轻易与人亲近,更不随意迁就迎合。这里的“轻相可”暗指世俗中廉价的好感与随意认可,而梅花保持独立风骨,不滥施温情。全诗借梅立论,既赞美了梅花孤傲不群、清高自守的品格,也暗含对世态人情中虚与委蛇之风的批判,体现了作者超然物外、坚守本心的价值取向。
创作背景
方蒙仲为南宋诗人,一生爱梅、咏梅,其《以诗句咏梅》系列组诗,均以古人咏梅名句为题,结合自身对梅花的观察与感悟进行再创作。本诗以“一树横斜独可人”为题眼,化用林逋“疏影横斜水清浅”之句意,表达梅花孤高自许、不媚世俗的品格。南宋时期,士大夫阶层常以梅喻志,寄托自身在世事纷扰中保持独立人格的精神追求。此诗便是在这样的文化氛围下,借梅抒怀之作。
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