莺啼序

海神天吴驾着云车驰骋在阆苑碧海，仿佛把春空凝成一片锦绣霞光。倒泻的银河水映出西城倒影，碧空如镜，一望无际。彩凤振翅，盘旋而上，祭祀的龙尾在雨后初晴时低垂。靠近玉虚宫高处，天风把笑语吹落人间。清波洗尽衣上尘垢，我凭栏远眺，醉意朦胧。面对花屏，莺啼花影交叠，薜萝与金翠摇曳。惯看晨昏晴雨，燕泥翻落，红香随水。踏上新梯，俯视尘世，顿觉年华飞逝，此地已非人间。麟翁身着朝服，领客登高，座中有人吟咏“鱼美”。麟翁离席笑曰：岂敢夸京兆之功，不过借民力成此奇阁。明君良臣相会，载歌载舞，皇都闲暇，遂命画师装点此繁华之地。平视太极，天街润泽，玉题闪烁，夜露沾湿织布机。清风掠过宫阙，丽日映着罘罳，正午更漏迟迟。为洗尽脂粉与尘嚣，卷起红尘，白昼低垂，绣帘十二重。高车驷马，峨冠佩鸣，班回花底修禊宴饮，御炉香雾染透朝衣。数点碧桃花飞落宫沟，仿佛把万里春色倒流而上。

《莺啼序》为词中最长调，四片共二百四十字，始见于柳永，定型于吴文英。
“倒银海”一句用“银河倒影”之神话意象，与李白“黄河之水天上来”同一机杼，而更加瑰丽。
“化作胥潮”典出伍子胥死后为潮神，宋词末片多用潮喻国运，如辛弃疾“问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆”。
宋代皇家建筑分“殿”“宫”“观”三级，西太乙宫为“观”级，却用“宫”称，可见恩宠。
“修禊”本为祓禊，南宋已演变为文

• 天吴：海神名，见《山海经》，善驾水云。
• 阆海：传说中昆仑阆苑之海，神仙居所。
• 玉虚：道教称天帝所居之上清宫。
• 麟翁：似指当时营建宫观的工部或内府老臣，借“麟”表祥瑞。
• 京兆：汉代京兆尹，掌都城营缮，此处代指主管工程的官员。
• 赓歌熙载：赓，续也；熙载，光大功业，语出《尚书》。
• 罘罳（fú sī）：古代宫阙外网状透空窗棂，可挡风鸟。
• 修禊：三月上巳临水洗濯、饮酒赋诗之古礼。

全词四片，首片以“天吴驾云”突兀而来，将人间胜景写成海上仙山，银河倒影，彩凤翔空，为全篇奠定“天上”基调。次片转入登临，写“清濯缁尘”，已露“洗眼看尘寰”之意；莺花金翠，皆成屏上之画，暗讽“繁华一瞬”。第三片借麟翁之口，揭出“以役为功”，是全词点睛：盛世工程，实赖民力，而君臣歌舞，不过“奇事”供谈笑。末片写正午漏迟、绣帘低垂，御香染袂，碧桃飞花，以“涌出宫沟，溯春万里”收束，把春色倒流，寓“挽回颓势”之无望。通篇富丽精工，却于热闹极处下冷眼，以超现实之想象，包现实之批判，为宋词中最长之“莺啼序”提供罕见之政治深度。

据《南宋馆阁录》《咸淳临安志》互证，此词作于宋理宗淳祐末至宝祐初（约1255—1256）。时朝廷新建“西太乙宫”于西湖孤山，作为皇家祈年观，由权臣丁大全主其事，工竣后大宴百官。吴文英以布衣清客身份陪预雅集，目睹新宫金碧、君臣宴乐，又暗慨民力耗伤，遂成此“应制而不谀”之长调。词中“以役为功”一句，微含讥弹；“化作胥潮”之结，更寓亡国之隐忧，盖北兵日迫，国势飘摇，而宴安如故。