萤火
杜甫 〔唐朝〕
幸因腐草出,敢近太阳飞。
未足临书卷,时能点客衣。
随风隔幔小,带雨傍林微。
十月清霜重,飘零何处归。
古诗译文
萤火虫侥幸从腐草中化生而出，怎敢轻易靠近太阳飞翔。
它的光亮不足以照亮书卷，却时常能点缀行客的衣衫。
随风飞舞，隔着帷帐显得细小；带着雨露，依傍树林光芒微弱。
十月里清冷的秋霜浓重，它飘零流落又将归向何方？
它的光亮不足以照亮书卷，却时常能点缀行客的衣衫。
随风飞舞，隔着帷帐显得细小；带着雨露，依傍树林光芒微弱。
十月里清冷的秋霜浓重，它飘零流落又将归向何方？
知识点
1. 物候特征：古人认为萤火虫由腐草所化（见《礼记·月令》），体现了早期自然认知的局限性。
2. 文化典故：“临书卷”暗用晋人车胤囊萤映雪的苦读典故，杜甫反用其意突出萤火之微。
3. 诗歌体裁：五言律诗，严格遵守平仄对仗规则，中二联“未足/时能”“随风/带雨”工整对应。
4. 历史背景：安史之乱后唐王朝由盛转衰，杜甫诗中常含忧国忧民之思与身世飘零之叹。
2. 文化典故：“临书卷”暗用晋人车胤囊萤映雪的苦读典故，杜甫反用其意突出萤火之微。
3. 诗歌体裁：五言律诗，严格遵守平仄对仗规则，中二联“未足/时能”“随风/带雨”工整对应。
4. 历史背景：安史之乱后唐王朝由盛转衰，杜甫诗中常含忧国忧民之思与身世飘零之叹。
古诗注解
- 幸因腐草出：古人误认为萤火虫是由腐草变化而成。
- 敢近太阳飞：“敢”字意为“岂敢”，表示萤火虫微光不敢与烈日争辉。
- 未足临书卷：萤火虫的微光不足以像晋代车胤那样用来照明读书。
- 点客衣：萤火点缀在羁旅之人的衣服上，暗示漂泊之意。
- 隔幔小：隔着帷帐看去，萤火更显微小，喻处境艰难。
- 十月清霜重：深秋时节霜寒凝重，暗示萤火虫生命将尽。
讲解
本诗咏物而不滞于物，通过萤火虫的生态特性（如腐草所生、光微畏霜）与行为特征（近太阳飞、点客衣），隐喻诗人自身的生存状态与精神世界。诗中“敢”“未足”“隔幔”等词语的运用，既准确刻画物象，又暗含身世之悲。尾联以问句作结，将个体生命置于苍茫时空之中，引发对生命意义的终极追问。杜甫以此表明：即便如萤火般微弱，也在风雨中坚持发光，这种坚韧正是士人精神的体现。
古诗赏析
全诗以萤火虫为意象，层层展开托物言志。首联写萤火虫出身微贱且不敢争辉，暗喻诗人谦卑自守的品格；颔联“未足临书卷”反用典故，写出自身才学难施的遗憾；颈联通过“隔幔”“带雨”的细腻描写，强化了萤火在逆境中的顽强与微弱；尾联以“十月清霜”的萧瑟景象收束，借萤火虫的飘零无归，抒发了诗人对人生归宿的深沉悲慨。诗歌语言凝练，意象鲜明，将个人命运与物象特征完美融合，体现了杜甫沉郁顿挫的艺术风格。
创作背景
此诗当作于唐代宗大历元年（766年）秋，杜甫流寓夔州时期。诗人身处战乱未平、漂泊西南的困境中，借咏萤火虫寄寓自身身世之感。萤火虫的渺小、短暂与无所归依，正是杜甫晚年颠沛流离、报国无门命运的写照。
作者信息
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。古诗数量：杜甫全部诗词(1612首)名句数量：杜甫经典名句(5945条)