乙卯春日，三三径行散有感

在东园的三三径中一日来回漫步千遍，又见到龙飞之年迎来了新春第一天。桃李已经成荫，而我已经老去，江山依旧如昔，岁月又迎来了新春。穿行在花丛中踏着光影，浑然不觉时日的流逝；隔着小径听到人声，却看不见人的踪影。当年学省中的同僚们如今已如星斗般各自离散，唯有白云珍重地陪伴着我这闲居之身。

诚斋体：杨万里创立的诗歌风格，语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣，多描写自然景物。 三三径：杨万里在东园开辟的九条小径，分植九种花木，因"三三得九"得名，体现宋代文人"以小见大"的造园理念。 行散：原为魏晋士大夫服五石散后行走散药，后泛指散步。 龙飞：指帝王即位之年，典出《易经》"飞龙在天"。 中兴四大诗人：南宋杨万里、陆游、尤袤、范成大四人并称，代表南宋诗歌最高成就。 干支纪年：中国传统纪年法，乙卯为干支之一，六十年一循环。 国子监：宋代最高学府，又称学省、太学。 杨万里：字廷秀，号诚斋，吉州吉水人，南宋著名文学家、爱国诗人，官至宝谟阁直学士，谥号文节。 绍熙六年：1195年，光宗在位，后宁宗即位。 七言律诗：八句，每句七字，讲究平仄对仗，中间两联必须对仗。

这首诗是杨万里晚年隐居生活的真实写照，需要结合诗人生平与时代背景来理解。

首先看题目，"乙卯春日"点明时间为1195年春天，"三三径"是诗人自创的园林景观，"行散"即散步，"有感"说明这是一首即景抒怀之作。

诗人为何"一日走千巡"？这不仅是因为三三径景色优美，更因为这是他亲手创建的归隐之地。杨万里六十六岁时因谏阻铁钱会子得罪朝廷，毅然辞官归乡，在湴塘开辟东园，凿池种树，创设九条花径。这种"千巡"的漫步，是对自己归隐选择的肯定，也是对政治失意的排遣。

"又见龙飞第一春"值得注意。"龙飞"指新君即位，1194年光宗即位，1195年是其第一个完整的春天。杨万里虽隐居，仍心系国事，用"龙飞"而非普通纪年，显示他并未完全忘却朝政。

中间两联是全诗精华。"桃李成阴侬已老"，桃李从栽种到成荫需要多年，暗示诗人归隐已久，青春不再。"江山依旧岁还新"，以不变的江山对照变化的年岁，表达物是人非之感。"穿花蹈影浑无日"，写出诗人沉醉自然、忘却时间流逝的状态，这是真正的闲居之乐。"隔径闻声不见人"，以声衬静，营造幽静氛围，也暗示隐居后的人际疏离。

尾联转入人事感慨。"学省同寮"指当年在国子监共事的同僚，如今"各星散"，既有对友人的思念，也有对仕途的回顾。"白云珍重伴闲身"，白云成为唯一伴侣，既表现隐居的清高，也透露一丝孤独。但"珍重"二字，显示诗人对这种闲居生活的珍视与满足。

从艺术手法看，此诗体现"诚斋体"特点：语言通俗如"侬已老"，用典自然如"龙飞"，对仗工整而不生硬，情感真挚而不矫饰。全诗以时间为暗线（春日—无日—岁新），以空间为明线（东园—三三径—花径—闲身），交织成一幅晚年隐居图。

理解此诗，关键在于把握杨万里"虽隐犹忧"的心态：身体已归隐田园，心灵仍系念家国。这种矛盾统一，正是南宋爱国诗人的典型特征。

此诗为七言律诗，写诗人晚年隐居东园、漫步三三径时的所见所感。

首联"东园一日走千巡，又见龙飞第一春"，写诗人对东园三三径的痴迷，一日往返千遍，既表现对园林景致的喜爱，又点明时节——新君即位后的第一个春天，暗含对时政的关切。

颔联"桃李成阴侬已老，江山依旧岁还新"，以桃李成荫反衬自身衰老，以江山依旧对照岁月更新，形成强烈对比，抒发时光易逝、人生易老的感慨。"侬"字用吴地方言，增添亲切自然之感。

颈联"穿花蹈影浑无日，隔径闻声不见人"，写游园之乐。穿行花丛、踏影而行，沉醉美景而忘却时日；隔径闻声却不见人，营造出幽静空灵的意境，体现隐居生活的闲适与孤寂。

尾联"学省同寮各星散，白云珍重伴闲身"，笔锋转向人事。当年国子监的同僚们已如星斗般离散各地，唯有白云珍重相伴，既表达对故友的思念，又表现对闲居生活的自适与珍视。

全诗语言浅近自然，情感真挚，体现了杨万里"诚斋体"的风格特点，于平淡中见深意，于闲适中寄感慨。

此诗作于宋光宗绍熙六年（1195年，乙卯年），时杨万里六十九岁，已辞官归隐吉水湴塘故居。绍熙五年（1194年），杨万里因反对朝廷行使铁钱会子，上书谏阻不奉诏，得罪朝廷，遂以生病为由自动免职归乡。回到湴塘后，杨万里开辟东园，凿池育圃，创设"三三径"，过上隐居生活。乙卯年正值光宗即位后的第一个春天，诗人漫步于自创的三三径中，感怀时光流逝、故友离散，写下此诗抒发闲居之情与岁月之叹。