一剪梅 寄蔚州道友

越过灵仙县，在壶水之畔。西河设宴饯行送别，这份真诚厚意令人难以忘怀。未能好好畅谈便匆匆踏上路程。翻越山岭时正值严寒，来去都显得匆忙。幸好一路平安抵达了道乡。浑源之地物产丰足，诸事皆安康。有人东去时，我托他寄去新写的词章，以此报与知音好友，表明我此行的行踪与心迹。

1. 词牌《一剪梅》：又名《腊梅香》《玉簟秋》，双调六十字，上下片各六句，每句七言，押平声韵。此词格律工整，语言通俗。

2. 元代道教词：元代全真道等道教流派盛行，许多道士兼善诗词，作品多反映云游访道、寄赠道友、山水隐居等内容，风格清逸自然。

3. 蔚州与浑源：蔚州（今河北蔚县）与浑源（今山西浑源县）在元代同属大同路，两地相邻，均为道教活动活跃地区，多有宫观与修道之士。

4. “行藏”典故：出自《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，后指人的出处行止。词中用以表明自己近期的行踪与心迹，含蓄而有古意。

• 灵仙：指灵仙县，元代县名，在今河北省蔚县一带。
• 壶水：河流名，在今蔚县附近，为当地水系之一。
• 西河饯送：在西河畔设宴送别。西河，指蔚州西面的河流。
• 诚厚难忘：朋友的情意真诚深厚，令人难以忘记。
• 款话：恳切、尽情地交谈。
• 度岭：翻越山岭，指旅途中的山路。
• 达道乡：抵达道乡。道乡，指蔚州或道友所在的乡里，亦含修道之乡的寓意。
• 浑源：地名，指浑源州，元代属大同路，今山西省浑源县，与蔚州相邻。
• 新词：新作的词章，即本词《一剪梅》。
• 行藏：指出行与隐居的行迹，亦指自己的近况与心志。

这首词是元代一位道教词人写给蔚州道友的寄赠之作。全词以第一人称叙述，从离别写起，到旅途艰辛，再到抵达后的平安与丰足，最后以寄词表意作结，脉络清晰。词中“西河饯送”“度岭严寒”等句，既写实景，也寓含修道者不畏艰难、随缘而行的精神。“浑源丰足，诸事安康”则反映出作者对道友所在地的赞美与对安宁生活的满足。结尾“报与知音，表我行藏”点明创作动机——以词代信，向知己倾诉近况，体现了道教人士之间以文会友、以道相交的雅趣。整首词语言质朴，情感真诚，在元代道教文学中具有一定的代表性，既记录了具体的地理行程，也展现了修道者超脱而又重情的心灵世界。

这首《一剪梅》以平实自然的笔触，记录了元代道士的一次行旅与寄友之情。上片写离别与旅途：从灵仙壶水边启程，西河饯别的场景历历在目，“诚厚难忘”四字直抒胸臆，道出友情的真挚。随后“未能款话便登程”透露出行程紧迫、未及深谈的遗憾，“度岭严寒，来意匆忙”则进一步渲染了旅途的艰辛与仓促。下片笔锋一转，写抵达后的景象：“幸得和平达道乡”中“幸得”二字，既有对平安的庆幸，也暗含对道乡清净和平的向往。“浑源丰足，诸事安康”寥寥数语，勾勒出一幅富足安适的乡土画卷，与上片的严寒匆忙形成对比。结尾“有人东去寄新词，报与知音，表我行藏”点明寄词之意，既有对知音的信任，也流露出一种洒脱自在的行者情怀。全词语言简练，情感真挚，在平实的叙述中蕴含深厚的友情与修道者的淡泊心境。

此词为元代一位道教词人寄赠蔚州道友之作。作者从灵仙县一带出发，途经壶水、西河，与道友匆匆饯别后，翻越寒冷山岭，最终到达浑源、蔚州等地。旅途虽匆忙艰苦，但幸得平安抵达，且见当地丰足安宁。词人托人向东去的友人寄送这首新词，向知音道友报告自己的行踪与近况，表达对友情的珍视与对修道生活的安然自得。