一萼红

小小的庭院显得幽深。院中有青苔滋生、老树伫立，风景仿佛是山林的模样。寒气侵入门户，急雨掠过池塘，不时听见飞过的鸟儿啼鸣。打扫荒芜的小径，残留的梅花如同飘雪，不想过了人日，天气还是这般多阴。那劝饮春酒的邻家，准备试灯的天气，已到了相继登临的时节。

还记得旧日同游的亭台楼馆，正是垂杨牵引着缕缕情思，绿草刚刚抽出簪子般的嫩芽。那时她系着同心罗带，穿着泥金彩绘的半袖衣衫，我们在花丛间低斟浅唱。又怎能相信，风流云散的一别之后，想起往事，只能惹得愁恨深深。穿着山野之服，拄着竹杖醉赏风景，心境已不似如今。

1. 王沂孙与宋末词风：王沂孙是宋末元初著名词人，与周密、张炎、蒋捷并称“宋末四大词人”。他的词以咏物见长，善于在层层铺垫和典故化用中寄托深沉的亡国之痛与身世之感，词风含蓄隐晦，沉郁苍凉，被清代词论家陈廷焯评为“品最高，味最厚，意境最深”。

2. 词牌《一萼红》：这个词牌调名最早见于北宋，得名可能源于咏梅花（梅开一枝，色红如萼）。此调声情委婉，句式错落，适合表达低回幽婉的情感。王沂孙这首词用此调，既咏残梅（如“残梅似雪”），又抒幽情，可谓声情并茂。

3. 今昔对照手法：本词是运用今昔对照手法的典范。上片以“小庭深”、“苍苔老树”、“急雨”等意象写今日之凄冷寂寥；下片则以“垂杨引缕”、“嫩草抽簪”、“罗带同心”、“低唱轻斟”等热烈温馨的意象追忆往日之欢愉。结尾“不似如今”四字，将巨大的落差和沉痛的感慨收束在一起，产生了强烈的艺术震撼力。

4. 节日与风俗：词中涉及“人日”、“靥酒”、“试灯”等古代民俗。“人日”是正月初七，古俗有戴人胜、吃七宝羹等习俗。“靥酒”指邻里间互邀饮酒，是宋时民间联络感情的春酒习俗。“试灯”则是元宵节前（通常为正月十三或十四）预赏花灯的活动。这些节俗意象的运用，既交代了时令，也借他人之热闹反衬自身之落寞。

• 小庭深：指庭院幽深，点出地点的僻静。
• 苍苔老树：青苔和古树，渲染出古朴苍然的氛围。
• 侵户：直逼门户，形容寒气很重。
• 捎池急雨：指急雨掠过池面。“捎”有掠过、拂过之意。
• 荒径：荒芜的小路。
• 人日：旧俗指农历正月初七。
• 靥酒：古代民俗，人家互邀饮酒，称“靥酒”，这里指邻里间邀饮春酒。
• 试灯：旧俗元宵节张灯，前一日为“试灯”。
• 罗带同心：用丝带结成菱形连环回文，结作同心结，象征爱情。
• 泥金半臂：用金粉装饰的短袖上衣。泥金，颜料名；半臂，短袖上衣。
• 野服山筇：野服，指乡野之人的服装；山筇（qióng），登山用的竹杖。

各位同学，大家好。今天我们一起来赏读宋代词人王沂孙的这首《一萼红》。

王沂孙生活在宋末元初，他的词作常常笼罩着一种家国沦丧的悲凉气氛，这首词也不例外。词题虽未明写主旨，但我们可以清晰地感受到其中今昔盛衰的强烈对比。

先看上片。词人起笔便为我们描绘了一个幽深寂静的小庭院。“苍苔老树，风物似山林”，简简单单的几个意象，就营造出一种古朴、苍茫又略显荒寒的意境。接着，他写“侵户清寒，捎池急雨”，这是从触觉和视觉上强化这种清冷的感觉，间或还有几声禽鸟的啼鸣，却更衬托出环境的寂静。然后，他点明了时令：“扫荒径，残梅似雪，甚过了，人日更多阴。”人日已过，本该是春意渐浓的时候，但这里却是残梅如雪，阴雨连绵，这不仅是写天气，更是词人内心阴霾、愁闷情绪的投射。就在这阴冷中，他看到邻居们已经开始“靥酒”、“试灯”，准备欢度佳节了。这份热闹，是别人的，词人自己呢？他用了“相次登临”四个字，似乎只是平静地叙述自己也会随之登高，但这平静之下，正酝酿着情感的波澜。

果然，下片由“登临”二字引出对往昔的回忆。“犹记旧游亭馆”，这一句带领我们穿越时光，看到了完全不同的景象：“垂杨引缕，嫩草抽簪”，那是生机勃勃的春天；“罗带同心，泥金半臂，花畔低唱轻斟”，那是与意中人共度的温馨浪漫的时光。这里的色彩是明亮的，氛围是欢快的，与上片的阴冷孤寂形成了巨大的反差。然而，这一切都已是过去式。“又争信，风流一别”，一个反问，残酷地将词人拉回现实，往日的风流就像一场梦，醒来只剩下无尽的愁恨。最后，“野服山筇醉赏，不似如今”，我现在穿着布衣，拄着竹杖，带着醉意看着眼前的风景，心情已经和当年完全不同了。这里的“不似如今”，既是说风景，更是说心境，包含着对故国、对青春、对美好过往的无尽追忆和沉痛哀思。

总的来说，这首词通过精巧的结构，将现实与回忆交织在一起，以乐景写哀情，以昔日的热闹反衬今日的凄凉，将个人的身世之感与国家的兴亡之慨融为一体，读来令人回味无穷。王沂孙的词，就像一杯陈年的苦茶，需要慢慢品味，才能体会到那苦涩之后，沉淀着的复杂情感和深厚意蕴。

这首词以景起，以情结，通过今昔对比，抒发了深沉的故国之思和身世飘零之感。

上片写眼前初春景象。“小庭深”领起，院深苔苍，树老风物，勾勒出一派幽寂荒寒的意境。接着以“侵户清寒，捎池急雨”强化凄清的氛围，而“时听飞过啼禽”则以动衬静，更显空寂。“扫荒径，残梅似雪”点明时节，梅花凋零，残雪犹存，加上“甚过了，人日更多阴”，透露出词人因连绵阴雨和残冬景象而产生的烦闷与怅惘。“靥酒人家，试灯天气”宕开一笔，写邻家准备过节的忙碌与热闹，反衬出自己的孤寂。

下片由“相次登临”转入对往昔“旧游”的热烈追忆。“正垂杨引缕，嫩草抽簪”描绘出一派生机勃勃的春日盛景，而“罗带同心，泥金半臂，花畔低唱轻斟”更是用工笔细描，再现了当年与佳人同心共饮、轻斟低唱的旖旎风流。结尾“又争信”陡然转折，将思绪拉回现实，昔日的风流一别成恨，如今只剩愁恨沉沉。末句“野服山筇醉赏，不似如今”，以今日之潦倒落寞与昔日之风流欢愉对比，一结沉痛入骨，蕴含着无穷的今昔之感和家国之恸。全词章法严谨，今昔交错，情感跌宕，极具感染力。

王沂孙是宋末元初的著名词人，亲历了南宋灭亡的亡国之痛。他的词多咏物之作，常借物以抒写故国之思与身世之慨。这首《一萼红》虽未明确具体写作年份，但从词中“残梅似雪”、“人日更多阴”等句，可知作于初春时节。词中通过对旧日“风流”游冶的追忆，与眼前“野服山筇”的落寞进行对比，深寓了今昔盛衰、家国兴亡的悲慨，是词人晚年漂泊隐居时感叹生平、怀念故国的典型作品。