忆吹箫

炎热烦闷的暑气沾湿衣襟，院落里忽然变得凉爽，梧桐叶飘落预示着新秋来临。
遥望喜鹊搭成鹊桥飞上银河，绿色的夜雾刚刚散去。
欣喜地看见西南方月亮升起，卷起所有帘幕，露出华美的楼阁。
银河渐晚，想必是绛河（银河）之上，牵牛星已经渡河相会。
何妨在那翠绿的烟霭深处，美丽的女子们簇拥着丰盛的宴席，争奇斗巧地嬉戏游玩。
临近夜晚，她们竞相站立进行穿针乞巧，香雾缭绕飞浮。
在回廊的阴影里别有情景，应是遗留的钿合（首饰盒）和发钗。
江天破晓，萧萧的雨声汇入潮头。

1. 七夕节：又称乞巧节，源于牛郎织女传说，古代女子此日会穿针乞巧、祭祀织女星，祈求智慧与技艺。 2. 牵牛织女：中国神话中的星宿人物，牵牛星（牛郎）与织女星每年七夕鹊桥相会，象征爱情与离别。 3. 乞巧习俗：宋代七夕有“穿针乞巧”活动，女子月下比赛穿针，速度快者为“得巧”，寓意手巧心灵。 4. 银河别称：诗中“银潢”“绛河”均指银河，古人常以不同名称形容天河，如“星河”“天汉”等。 5. 意象运用：梧桐落叶表秋意，鹊桥喻相会，钿合钗股代指信物，这些意象增强诗歌的文化内涵。 6. 词牌特点：《忆吹箫》可能为词牌名，但此诗格式更近诗体，宋代诗词有时界限模糊，注重音律与意境。

本诗围绕七夕节展开，首句“烦暑衣襟,乍凉院宇”以气温变化点明初秋时令，为节日铺垫。接着通过“鹊羽桥成”“牵牛度河”化用神话，将自然与传说交织。“喜见西南月吐”至“玉宇珠楼”转入人间欢景，展现楼阁华美与月色清辉。下片“翠烟深处”突出乞巧活动的喧闹，“穿针竞立”具体描绘习俗细节，而“钿合钗股空留”暗示盛会后的冷清，形成对比。末句“萧萧雨入潮头”以宏阔江景收束，雨声潮汐隐喻情思绵长。全诗由景入情，虚实相生，既记录民俗风貌，又寄托人生感悟，需结合宋代文化背景细品其意境深婉之处。

这首《忆吹箫》以七夕为主题，巧妙融合自然秋景与人文习俗，意境悠远。上片从“烦暑”到“新秋”的转换，勾勒出初秋的清凉与静谧，继而借“鹊桥”“银潢”引入神话色彩，营造浪漫氛围。下片重点描写女子乞巧嬉游的生动场面，“翠烟深处”“香霭飞浮”尽显佳丽盈庭的热闹，但“钿合钗股空留”悄然转折，暗示欢宴后的孤寂。结尾“江天晓，萧萧雨入潮头”以景结情，雨声潮涌深化了时光流转的苍茫感。全词层次分明，语言华美而含蓄，既歌颂七夕佳节的欢乐，又流露出对聚散无常的淡淡哀愁，体现了宋代婉约词的典型风格。

此词为宋代曹勋所作，具体创作年份不详。从内容看，诗歌描绘了七夕节（农历七月初七）的景色与习俗。宋代七夕民俗盛行，宫廷和民间均有乞巧、宴游等活动。曹勋作为南宋官员，可能参与或观察过此类场景，结合秋日意象与牛郎织女传说，抒写了对佳节盛况的追忆与时光流逝的感慨。诗中“帘尽卷，玉宇珠楼”等句，或暗示作者身处富贵环境，但末句“萧萧雨入潮头”又透出淡淡的怅惘，反映了词人对繁华易逝的体悟。